司机兼领队洋洋已经在一旁慎重考虑等回银川就升级他的车载音箱了,为罗什寺院颁发了大藏经

作者: 好书推荐  发布:2020-04-17

4、瑞安堡

为使天梯山石窟这一历史文化遗产得以保护传承和合理开发利用,武威市、凉州区政府加大了对天梯山石窟的修复和文物的抢救以及旅游设施的建设。据了解,目前天梯山石窟90多平方米的壁画和30尊佛像、佛头的修复工作已完成。早在2006年,按照不可移动文物尽可能在原址、原位保护的原则,存放于省博物馆达半个世纪之久的天梯山石窟120平方米壁画和32尊佛像、佛头回归武威。据了解,敦煌研究院承担了此次修复计划的壁画和塑像修复工作,全面修复行动计划修复塑像76身、壁画327.4平方米。修复后,一批文物有望返回天梯山石窟原址保存。

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同是胁侍菩萨萨,到了云冈石窟中,受到中原文化的熏陶,已经变得宝相庄严。

原名曾家堡庙,坐落在武威市清源镇曾家堡村。现存建筑只有伽蓝菩萨殿、大雄宝殿等。整个建筑画栋雕梁,古朴庄严,具有典型的明代风格。延寿寺内虽然遗存古建筑不多,但珍藏丰富,其彩塑被誉为“武威一绝”,是武威市重点文物保护单位。

武威天梯山石窟位于武威城南约50公里处的中路乡灯山村大坡山南崖绝壁间,是我国开凿最早的石窟之一,被史学界誉为“石窟鼻祖”。据史料记载:石窟造像其规模宏伟壮观,精美绝伦,千姿百态,可与敦煌莫高窟媲美;大佛含笑,高30米,右手指向磨脐山,雍容典雅。此石窟是北凉王沮渠蒙逊于公元412年至439年之间在天然洞穴的基础上创凿的,距今已有1580多年的历史。因历代战乱,加上地震等自然灾害频繁,石窟残损严重,特别是1927年的大地震,对天梯山石窟造成毁灭性的破坏,九层贯楼和大部分洞窟顷刻间震毁,许多塑像受到损失,幸存比较完整的有8窟,大佛坐像安然无恙。1958年,因在天梯山石窟对面修建黄羊河水库,为了保护文物,甘肃省决定将天梯山石窟的壁画、塑像全部迁移,在经过详细调查、清理、记录、拍照、临摹等工作之后,将塑像、壁画及其他文物全部搬迁到甘肃省博物馆。现今石窟仅存洞窟18个,计北凉、北魏10窟,唐4窟,残破4窟。

凉州宝卷产生于唐代,成熟于宋代,盛行于明清,是流传在凉州地区由佛教经变文而演变成的民间通俗宗教文学,主要分布在天梯山石窟所在的张义山区及周边地区,2006年被国家收录进非物质文化遗产名录。

武威我计划停留两晚,有太多的原因需要仔细看看这座以霍去病军功命名的城市:鸠摩罗什,雷台汉墓,西夏博物馆,凉州城门,祁连山,天梯山石窟 ,沮渠蒙逊......

3、白塔寺遗址

11月18日,记者从甘肃省武威市凉州区文化部门了解到,为期3年的武威市天梯山石窟全面修复工程日前在中国“石窟鼻祖”——武威天梯山石窟启动。修复工程结束后,“离家”50多年的一批文物届时将返回原址与天梯山大佛“团聚”。

天梯山石窟,位于甘肃省武威市城南50公里处的中路乡灯山村,始建于东晋十六国时期的北凉,距今约有1600年历史。天梯山石窟是我国开凿最早的石窟之一,也是我国早期石窟艺术的代表,在我国石窟造像史上有着重要的地位,有“石窟鼻祖”的美称。

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罗什寺塔最早建于后凉(386—402),唐时曾大力扩建,明、清皆有修葺。其间于明代成为甘肃武威凉州大寺院,英宗正统十年二月十五日,为罗什寺院颁发了大藏经。现存罗什寺塔八角十二层,高32米,全以条形方砖砌成。从下起第三、五、八层均没门,顶部是葫芦形的铜质宝瓶,最上层东西各有小佛龛,龛内有佛像,据说是真金的。1927年遭大地震被毁,1934年重修。

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不过,从这些照片里,我们也可以窥斑见豹,了解到当时的石窟内容,有多么丰富珍贵。

我和儿子在碑的背面仔细查找,儿子眼尖,第一个发现了“天祐民安“四字。“天祐民安“是西夏第四代皇帝李乾顺的年号。不知为何西夏皇帝喜欢改年号,李乾顺在位54年中,就用了七个年号,“天祐民安“是第二个。

7、延寿寺

图为甘肃武威天梯山石窟大佛资料图。杨艳敏摄

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此墓为砖石墓,墓室之间的拱门非常低矮,需要蹲着行走才能过去。

天佛寺石窟位于城南50公里处中路乡灯山村,是我国早期的石窟之一。窟内保存壁画数百平方米,现存洞窟三层,大小佛龛17个,佛像100多尊,以及魏、隋、唐时期的汉、藏写经、初唐绢画等珍贵文物。其中主体建筑大佛窟如来坐像高达30多米。大佛左右两边站立迦叶、阿难、普贤、文殊、广目、天王六尊造像,神态逼真,形象各异,塑造精致。因修黄羊河水库,大部分佛像、壁画、经卷等搬迁于省博物馆保存。现窟内大佛依山造像、中心柱,佛龛及部分壁画尚存,是珍贵的历史文物。

天梯山石窟陈列馆。大都是一些照片,大部分文物,都被保存在甘肃省博物馆里。

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河西走廊东北部有一块被腾格里沙漠和巴丹吉林沙漠包围着的绿洲,这就是甘肃省武威市(中国旅游标志的故乡)的民勤县,距省城兰州300多公里.长年沙暴肆虐,地广人稀。近年来,这里因盛产黄河蜜瓜和大板瓜子而闻名遐迩,小城商客渐多。这里有一座年代并不久远、却地处偏乡僻壤的独特景观———瑞安堡。

凉州宝卷的内容主要是劝人为善,规劝孝道,遣责忤逆,扬善惩恶,有明显的说教意义。它既包罗了佛教文化、历史文化、民族风情、地方方言,又综合了古代小说、戏曲、民间小调等多种艺术形式,具有重要的学术价值和艺术价值。

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6、武威文庙

如今的凉州宝卷濒临灭绝,但仍有一部分传承者们,在坚持着,支撑着。

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海藏寺,位于武威城西北2.5公里处,占地13460平方米,是河西走廊保存较完整的古建筑之一,被誉为“梵宫之冠”。

这样一窟七佛的造像模式,在国内是很少见的。

武威文庙印象最深的是文昌阁悬挂的历代的牌匾,仔细看每一块都大有来历,从书法角度看也堪称杰作。其中有一块“书城不夜”,指武威人士喜爱读书以致通宵达旦,令人向往。当今的不夜城可没有因为读书而得名的。

天梯山石窟也称大佛寺,位于武威城南50公里处,地处中路乡灯山村,创建于东晋十六国时期的北凉,距今约有1600年历史。天梯山山峰巍峨,陡峭峻拔,高入云霄,山有石阶,拾级而上,道路崎岖,形如悬梯,故称天梯山。山巅常年积雪,俗称“天梯积雪”,为凉州八景之一。石窟中大佛依山而坐,脚下碧波荡漾,薄云缠绕其身,构成了一幅山、水、佛、云浑然一体的壮观奇景,是凉州颇负盛名的旅游胜地。

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白塔寺遗址属全国重点文物保护单位,位于甘肃省武威市东南20公里白塔村,海拔1500米。白塔寺为元代忽必烈(1260年-1295年)时期藏传佛教萨迦派法王赴凉州会谈西藏统一、并达成协议的居所。

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文庙内还有一块武威历代进士的名录,整面为文进士,背面为武进士,象是受宋代起的抑武重文的影响。武威的文进士出了几位翰林院庶吉士,令人肃然起敬。这可是明清两代读书人的最高境界,科举制度的终极目标。

西北皇娘娘台。1957~1975年曾进行4次系统发掘。遗址有注室,窖穴和墓葬。位于武威市城西北2.5公里的金羊乡宋家园村。尹夫人是东晋十六国时期西凉国王李思的妻子,在李嵩创建的西凉政绩中,授注着她许多心血和智慧,为此有人把西凉政权称为“李尹政权”。

释迦摩尼佛祖的两旁还有文殊、普贤菩萨,广目、多闻天王、迦叶、阿难等6尊造像,造型生动,各不相同:迦叶是个苦行僧,所以显得比较苍老干瘦;而阿难则传说是佛祖出家前的小侄子,活泼俊美,在佛祖面前的姿态也比较放松自在。

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9、天佛寺石窟

交通:从武威市坐客车到达中路乡灯山村。

出土马踏飞燕的墓室。

2、皇娘娘台遗址

所以踏进天梯山石窟的范围,触目就是碧波荡漾的黄羊河水库,通往石窟的栈道,就修在水上。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回

5、海藏寺

综合以上所述,中国石窟影响过程应当是:天梯山石窟-云冈石窟-龙门石窟-敦煌石窟。所以,有学者称天梯山石窟为中国“石窟鼻祖”。我想这是当之无愧的。

离开宁夏中卫,奔向下一个目的地:甘肃武威。 这段行程有三百公里,打开自带的BOSE音箱, 连接蓝牙手机,车内顿时响起舒缓的乡村音乐,配着窗外触手可及的蓝天白云, 和黄土高原的西部风景,余音绕梁,相得益彰。 货比货得扔,司机兼领队洋洋已经在一旁慎重考虑等回银川就升级他的车载音箱了 。

8、天梯山石窟

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武威,张掖,酒泉,敦煌, 河西四郡中,张掖和敦煌吸引了太多人的目光,而酒泉和武威却吝啬地少有人踏足, 纵然后者承载着更多历史的荣耀:匈奴人的姑臧城,自霍去病出陇右击匈奴,使整个河西走廊纳入西汉版图,汉武帝置武威郡, 三国时文帝曹丕置凉州,东晋十六国为“五凉“国都,隋唐时为凉州,西夏时为陪都西凉府。真可谓” 城头变幻大王旗”。

武威文庙位于凉州城区东南隅,坐北向南,由三部分组成,东为文昌官,中为文庙,西属凉州府儒学院。占地平面呈长方形,南北长198米,东西宽152米,占地面积30096平方米。整个建筑布局对称,结构严谨,是一组造型雄伟的宫阙式建筑群,规模宏大,气势雄壮,明清之际被誊为“陇右学宫之冠”,是凉州文人墨客的祭祀孔子的圣地,是目前西北地区建筑规模最大保存最完整的孔庙,属全国三大孔庙之一。

大佛窟的地势较低,在水位线以下,为了保护文物,建造了围堰,所以当我们欣赏佛像的时候,其实是站在水底的哟!

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