现在京佳教育给大家简要汇总一下中国古代的文学常识,唐宋八大家是古文八大家

作者: 实用文摘  发布:2020-04-10

因流派、风格、文学主张甚至个人感情而走到一起,结成文学联盟是中国古代文学史上一个普遍的现象。在文学发展不同的不同时期活跃着不同的“朋友圈”,他们成为当时文坛的一股主导力量,影响着中国文学的发展方向。

文学常识是常识模块的必考内容,大多数考生在初中、高中、大学阶段都有所学习,现在京佳教育给大家简要汇总一下中国古代的文学常识。

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问题:为什么李白、杜甫、白居易不在唐宋八大家之列?

汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡

1、建安七子

一、先秦文学

  1、骚体赋

回答:

唐诗四大家:李白、杜甫、白居易、元稹

东汉建安年间七位文学家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢,他们代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者。七子中除了孔融与曹操政见不合外,其余六家都亲身受过汉末离乱之苦,后来投奔曹操,地位发生了变化,获得了安定、富贵的生活,他们多视曹操为知己,故而他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献,建安七子与“三曹”是三国时期文学成就的代表。

儒家经典“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称“六艺”,在“五经”后增加《乐》。

  骚体赋是汉赋的一种,指在体制上模仿楚辞体并且以赋名篇的作品。楚辞的创作在汉代没有新的发展,许多作品在内容上,和形式上都有意模仿屈原的《离骚》、《九章》,有些则只是袭取楚辞体的形式,被称为骚体赋。骚体赋并不等于楚辞,它已经被散文化了,是楚辞演变为汉大赋的过度形式,具有承上启下的作用。代表作品有贾谊的《吊屈原赋》、司马相如的《长门赋》等等。骚体赋的创作对汉大赋的创作有很大影响。

唐宋八大家是古文八大家,简单的解释就是写散文的八大家。明初朱右将八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。
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宋词四大家:苏轼、辛弃疾、柳永、李清照

2、竹林七贤

2。《诗经》本只称《诗》,后又以“诗三百”为代称。着名篇目有《关睢》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。

  2、江西诗派

李白杜甫白居易文化水平很高,诗歌各有所长。但不属于这之列。

元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

竹林七贤指的是三国时期曹魏正始年间,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人合称。因常在当时的山阳县竹林之下喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象征、神话等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情,他们一直受人们敬重,成为那个时代的时尚标杆。

3。《战国策》,33篇,西汉刘向根据史料编写,属国别体史书,。

  宋代文坛上影响最大的一个诗歌流派,得名于吕本中的《江西诗社宗派图》,以风格和师承为判断的根据,江西诗派有一祖三宗之说,一祖为杜甫,三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。领袖是黄庭坚,其他代表人物有:黄庭坚、陈师道、陈与义等。创作上重视句法、喜用拗句,主张“点铁成金”、“夺胎换骨”,风格生新瘦硬,在后代文坛产生了深远影响。

唐代有韩愈,柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。他们先后掀起的古文革新浪潮,使文学有了新的面貌。
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明清小说四大家:罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹

3、竟陵八友

二、两汉文学

  3、才子佳人小说

汉语柳宗元共同倡导古文运动,欧阳修以及三苏则是宋代的倡导者,大文豪欧阳修曾作为苏轼,王安石,曾巩的老师。苏洵是苏轼,苏辙的父亲。王安石变法大家都知道。曾巩大家陌生一点,但他也在朝中为官。
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当代散文四大家:杨朔、魏巍、秦牧、刘伯羽

“竟陵八友”指的是萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕。他们彼此唱和,互相推波助澜,形成了一股文学潮流。永明体作家把声律和对偶方面的知识运用到诗歌创作上,所作诗平仄协调,音韵铿锵,词采华丽,对仗工整,体裁短小,为格律诗的产生奠定了基础,是从“古体诗”到格律严谨的“近体诗”的过渡,故又称新体诗。“永明体”文学家们虽然在运用声律等技巧上有一些成就,但思想内容却比较贫乏、空洞,形式主义倾向严重。其中一些骨干成员,齐亡后仕梁,在萧衍、萧纲父子影响下大写轻靡柔艳的色情诗,成为宫体诗的主要作家。

贾谊,又称贾生,主要作品为《新书》,另有《吊屈原赋》等赋。

  我国明清短篇小说的类型之一,这类小说中男主人公都是有才有德的公子,女主人公亦能作诗善歌,温柔美丽,故事情节多以男女主人公的爱情为线索,且有一个固定的情节模式:主人公一见钟情,接而私定终身,发展过程中遇到挫折被迫离散,后因男主人公科举取仕成功而得团圆;小说的书名也多以故事中主人公的名字来截取串成。代表作主要有《玉娇梨》、《平山冷燕》等。这类小说在我国后来的小说创作中有很大影响,近代邪侠小说及后来的鸳鸯蝴蝶派小说可以说是对才子佳人小说的继承和发展。

政治的影响不说,看看他们的知名文章,韩愈《师说》,柳宗元《小石潭记》,苏洵《衡论》,苏轼《鸟说》,苏辙《上疏密韩太尉书》王安石《答司马谏议书》曾巩《上欧阳舍人书》。对文学贡献极大。同时他们还在绘画,书法,诗词方面有各自的造诣。

初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

4、初唐四杰

刘安,封淮南王。主要作品为《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

  4、独幕喜剧圣手

回答:

初唐四大书法家:欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷

初唐四杰,中国唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。王勃明确反对当时“上官体”,“思革其弊”,得到卢照邻等人的支持。他们的诗歌扭转了唐朝以前萎靡浮华的宫廷诗歌风气,使诗歌题材从亭台楼阁、风花雪月的狭小邻域扩展到江河山川、边塞江漠的辽阔空间,赋予诗以新的生命力。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化,音调铿锵。四杰是初唐文坛上新旧过渡时期的杰出人物。

司马迁,字子长,别称太史公,简称史迁。主要作品为《史记》。

  在中国现代文学史上,丁西林是现代喜剧的创始人之一,他在戏剧人物、结构、语言、风格等方面为现代话剧特别是喜剧的创造提供了堪称规范的作品。而他的代表作《一只马蜂》、《压迫》都是独幕剧,都是选取生活中的微笑矛盾冲突,通过人物性格的差异,以小见大加以表现。他的独幕喜剧结构常常跌宕起伏、峰回路转,结尾出人意料。所以他被称为“独幕喜剧圣手”。

唐宋八大家是指:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位古散文大家。李白、杜甫和白居易不在唐宋八大家之列。图片 4

唐代文章四友:杜审言、崔融、李峤、苏味道

5、吴中四士

乐府原为汉代音乐机关,后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。被称为乐府双璧的是汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》。

  5、雨巷诗人 

唐宋八大家不是指八大名人,也不是指八大诗人,而是指八大古文学家。李白、杜甫和白居易可能再诗作上远超其他人,但是他们不认同古文运动或者不擅长古文写作。唐宋八大家先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。图片 5

楷书四大家:唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之赵孟頫

贺知章、张旭、张若虚和包融,都是江浙一带人。这一带古代属吴郡,也是叫吴中,因此人们称他们为吴中四士。明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲,因四人都是吴中(今江苏苏州)人,全以文名著称于世,故称“吴中四杰”。而“吴中四家”指的又是中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。他们都在江苏苏州从事绘画活动。因苏州古为吴地,故又称、沈、文、唐、仇为“吴门四家”。徐祯卿与祝允明、唐寅、文征明齐名,号“吴中四才子”。

三、魏晋南北朝文学

  “雨巷诗人”是对现代诗人戴望舒的称呼。戴望舒是新诗现代派的代表人物,他将法国的象征主义诗歌的朦胧美和中国传统诗歌的古朴美结合在一起,追求纯诗的艺术,表现病态的心理和浊世的哀音。《雨巷》是他最具影响的代表作,选用李璟“丁香空结雨中愁”的意象,个人理想和现实的撞击是其要抒发的中心情感。表达的是一种普遍的忧郁性的时代情绪,甚至可以说是一曲理想的哀歌。故戴望舒被称为雨巷诗人。

唐宋八大家的说法最早出现在明初朱右的《六先生文集》(将苏轼、苏洵、苏辙合为一),明末茅坤选编了《唐宋八大家文钞》共160卷,“唐宋八大家”之名逐渐为公众认可,并流传开来。图片 6

宋代书法四大家:蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡

6、唐宋八大家

1。“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。

  6、《文选》

而所谓“古文”,是相对于骈文而言的,先秦和汉朝的散文,文体质朴自由,以散行单句为主,不受格式拘束,有利于反映现实生活、表达思想。自南北朝以来,文坛上盛行讲究排偶、辞藻、音律、典故的骈文。骈文中虽有优秀作品,但大量的是形式僵化、内容空虚的文章。流于对偶、声律、典故、词藻等形式,华而不实的骈文就成了文学发展的障碍。我们现在所知最有名的骈文估计就是王勃的《滕王阁序》了。图片 7

北宋文坛四大家:王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚

唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》,遂起用八家之名,实始于此。

2。“建安七子”:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应场、刘桢。“竹林七贤”:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

  萧统的《文选》是现存最早的文章总集。这部总集是梁昭明太子萧统在东宫时延集文人们共同编订的,所以又称《昭明文选》。他编《文选》是企图用南朝文笔之辨的理论来划分文学与非文学的界限。此书自唐初李善加以注释后,就得到广泛的流传,唐以后的文人们往往把它当作学习文学的教科书。

隋文帝时曾下诏禁止“文表华艳”,但一直到唐朝初期,骈文仍占据了文坛的主要地位。到唐玄宗天宝年间至中唐前期,萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕等文人,先后提出宗经明道的主张,并用散体作文,成为古文运动的先驱。古文运动逐渐成为文坛大部分人的共识。

苏门四学士:黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观

自明人标举唐宋八家后,治古文者皆以八家为宗。

诸葛亮,字孔明,别号卧龙,封武乡侯。有《诸葛亮集》,《出师表》出于此。

  7、唐宋八大家

唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动,因涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。韩愈最先提出 “古文”这一概念。 韩愈提倡古文的目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。

宋代程门四大弟子:谢良佐、游酢、杨时、吕大临

7、大历十才子

干宝,字令升。主要作品为《搜神记》,《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一,多为志怪故事。

  唐宋八大家指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙八位散文家。他们都是唐宋古文运动的积极倡导者和参加者,为我国散文的发展做出了卓越的贡献。“唐宋八大家”这个名称最早见于明代茅坤的《唐宋八大家文钞》。

唐宋八大家的代表作有:

南宋四大画家:李唐、刘松年、马远、夏圭?

“大历十才子”是指活跃于大历时期的一个诗歌群体,指的是李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。“大历十才子”是一个自然形成的流派,他们既无共同的组织,也无共同的宣言,但是他们有着共同的思想基础和审美趣味,遵循着共同的创作原则,又相互唱和,交往密切,所以将他们看作是一个流派。他们在仕途失意和战乱宦旅生活中,也间有反映现实和体验真实的作品。他们都擅长五言近体,善写自然景物及乡情旅思等,语词优美,音律协和,但题材风格比较单调。

陶渊明,名潜,字元亮,自号五柳先生,谥靖节,我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》,代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

  8、杂剧

韩愈:《师说》。

南宋诗坛四大家:杨万里、陆游、范成大、尤袤

8、苏门四学士

四、唐代文学

  杂剧是盛行于元代的一种曲、科、白相结合的戏曲艺术形式。其特点是全用北方曲调,由正末或正旦一人主唱到底,体制多为四折一楔子,每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲演唱。元杂剧的出现,标志着我国戏剧的成熟。代表作家有“元曲四大家”(指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖)和王实甫等。

柳宗元:《永州八记》

元曲四大家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴

苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。都出苏轼门下,最先将此四人并称加以宣传即苏轼本人。他说:“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流,皆世未之知,而轼独先知。”,此外,苏门四学士又和陈师道、李廌合称苏门六学士。在苏轼的众多门生和崇拜者中,他最欣赏和重视这四个人。由于苏轼的推誉,四人很快名满天下。

王勃,字子安,“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》,其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。

  9、《财主底儿女们》

欧阳修:《醉翁亭记》

元代儒林四杰:黄晋、虞集、柳贯、揭俊斯

9、中兴四大诗人

孟浩然,襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人,与王维齐名,世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等,集为《孟襄阳集》。

  《财主底儿女们》是路翎最重要的作品,胡风曾对这部小说作出了高度评价,认为在这部“可以堂皇地冠以史诗的名称的长篇小说里面,作者路翎所追求的是以青年知识分子为辐射中心的现代中国历史动态”,侧重揭示“历史事变下面的精神世界底下的波澜和它们的来龙去脉”。作品以“一·二八”上海抗战到苏德战争爆发十年间我国的社会生活为背景,描写了苏州首富、封建大家族蒋捷三一家的分崩离析,集中描写了财主的儿女们(出身于门阀世家的青年知识分子)在大时代浪潮冲激下的苦难的心灵历程。作品人物众多,时空广阔,大事迭出,气势相当宏大。

王安石:《伤仲永》

元代山水画四大家:黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙

中兴四大诗人,中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称,又称南宋四大家。他们能摆脱江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,影响很大,代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。当时杨、陆的声名尤著,尤袤流传下来的作品很少;杨、范虽比不上陆游,但各有特色。杨万里一反江西诗派的生硬槎桠,创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品,数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。

王维,字摩诘,诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》。又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

  10、《雅舍小品》

苏洵:《六国论》

元代诗坛四大家:虞集、杨载、范椁、揭俟斯

10、元曲四大家

李白,字太白,人称“诗仙”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢胱北楼》等。

  《雅舍小品》是梁实秋从1940年开始写的散文作品集,至1947年辑为一册,1949年赴台后出版。他在散文创作中回避抗战题材,专注于日常人生,虽在国难之中,也能潜心营造他的闲适悠游的艺术境界。这是随缘自娱的达士情怀的体现。他也把玩世态人情,针对一些人生笑料和俗人常态,诸如虚荣好胜、偏执狭隘等通病,多用亦庄亦谐的笔法加以喜剧化,委婉讽喻,谑而不虐。文体上,《雅舍小品》熔散文杂文于一炉,夹叙夹议,情理中和,这在40年代文坛可算独标一格,它延续和发展了闲适派散文的神髓;虽然由于时代原因而被冷落多年,终究在海内外流传开来。赴台后,梁实秋还著有《雅舍小品》续集、三集、四集和《雅舍散文》等作品。

苏轼:《石钟山记》、《赤壁赋》、《留侯论》

元代吴中四杰:高启、张羽、徐贲、杨基

元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四大家”。他们代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,人称“元曲四大家”已为历史公认。明代王世贞、王骥德等认为王实甫未被列入“四大家”而提出非难,王骥德还提出“王、马、关、郑”说。清代李调元《雨村曲话》则有“马、王、关、乔(吉)、郑、白”之说,但未见流行。

杜甫,字子美,与李白齐名,人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),结为《杜工部集》。

  11、楚辞

苏辙:《新论》

明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾

白居易,字乐天。中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)、《长恨歌》、《琵琶行》等。

  楚辞指的是战国时期出现的一种独特的诗歌体裁,是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋,在形式上与北方诗歌有较明显的区别。它的直接渊源应该是以《九歌》为代表的楚地民歌。南方楚国文化特殊的美学特质,以及屈原不同寻常的政治经历和卓异的个性品质,造就了光辉灿烂的楚辞文学,它在中国文学史上有着特殊的意义,与《诗经》共同构成中国诗歌史的源头。西汉末年,刘向辑录屈原、宋玉等人的作品,编成《楚辞》一书,后世也以“楚辞”来代指这些作品。

曾巩:《上欧阳舍人书》

明代书坛“吴中四子”:祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿

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