坡刘村M3 随葬玉器,这些小石珠的制作都很精细

作者: 实用文摘  发布:2020-04-14

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这件凤凰花片,是马王后玉步摇上的垂饰

陶瓷界历来就有不少悬案,史书上记载了很多神奇的东西,比如:柴窑、哥窑、北宋官窑之类的。后来人看到以前的记载就开始发挥各种想象力了,越往后越偏离本来面目。这也没办法,受历史的的局限性限制。以前的考古基本都是从书里面去寻找,很难在实际生活里面寻找。 一直到民国时期,才有了遗址考古的方式,受到西方科学界的影响,我们才建立了科学的考古发掘的方法。对于瓷器来说,重要的问题就是找到窑址,找到纪年的墓葬,找到有铁证的内容。而刚才说的窑口,它们的窑址现在还没有寻找到,就无法给这些器物定性。

唐三彩厕所上面呈现绿色,下半部呈现黄色“瞧,这是一件唐三彩厕所,距今有1300多年了。”2012年10月16日,在省 研究院修复室内, 人员取出新发掘出来的唐三彩厕所,在场的人员都感到惊奇。该厕所是10月初西安城南一座唐代中型墓葬出土,虽然该墓葬早已被盗,但出土了包括唐代厕所在内共28件唐三彩精品。“以前发现过不少唐三彩, 、 、建筑都有,厕所还是我第一次见到,对研究当时的民俗具有重要的价值。”省考古研究院副研究员李明说。28件唐三彩“躲”过 贼10月初,为配合城南一工地开发建设,考古人员进行了前期的考古勘探,发现了五十多座汉唐时期的古墓葬。“遗憾的是,这些古墓基本都被盗了,随处可见盗洞。”李明说,至今已经清理了10座古墓,由于被盗严重,出土的文物多是些残片。不过,考古人员在对一座唐代古墓进行发掘时,有了大的收获。该唐墓南北总长有三十余米,有长斜坡墓道、过洞、天井、壁龛、墓室等部分组成,其中天井有三个,天井窄于墓道,而在墓道两侧墙壁上,还绘有壁画,隐约可见绘有云朵、马匹、人物等。可惜的是,由于年代久远以及墙面自身脆弱等缘故,壁画已经严重破坏,很难保护下来了。 , ,,,

明器,又作 " 冥器 "" 盟器 ",是专为死者随葬而制作的器物。一般用陶土、竹木和石头制成,也有一些是用玉、金属、纸等材料制成的,用以安慰死者之灵。

      新建银川至西安铁路线南起西安市,向西北途经陕西省西咸新区、咸阳市、甘肃省庆阳市和宁夏回族自治区吴忠市,终达宁夏首府银川市。2017年9月至2018年2月,陕西省考古研究院对铁路线途经的陕西省西咸新区秦汉新城和咸阳市礼泉县境内的墓葬和遗址进行了考古发掘,共发掘墓葬21座、遗址1处,时代可从秦汉到唐宋时期。

**  一座王后陵,一座藏宝库。《五代吴越国康陵》考古报告揭秘——

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唐三彩厕所上面呈现绿色,下半部呈现黄色

《札记 · 檀弓下》曰:" 其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。"

  坡刘村M4 全景

  古代“白富美”的墓里都有啥**

秘色瓷也是一直存在于文献中的“神器”。长久以来,大家讨论的都很热烈。可是,越讨论越混乱,以讹传讹的事情也是很多的。甚至到后来,很多人都觉得秘色瓷是不是高丽呢?因为有过高丽秘色字样的文献存在过。秘色瓷是不是一个非常特殊的窑口呢?专门定烧的呢?真实的面目好像就真的是永远存在的一个谜了。 好在,这个谜现在来说已经不是那么具有争议性了。1987年陕西扶风法门寺地宫出土了一块石碑,这个碑上面清晰的记载了供奉释迦牟尼真身舍利用的一些器物,里面就明确提到了秘色瓷。这块碑叫做《监送真身使应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐金银宝器衣物帐》,其中记载“瓷秘色碗七口,内二口银棱、瓷秘色盘子、叠子共六枚”。 幸运的是,这个地宫经历了千年,在文革时期差一点被毁,但是在当时的老方丈的保护下终于没有受到破坏。能和这块碑形成对照关系的这13件器物还保持了唐代时期的原样。它用丝绸包裹后放置在一个内外双层的两重漆木盒之中。至此,我们就知道了,确切可考的“秘色瓷”到底长啥样了。 根据这个标准器的参考,我们就可以进行一系列的推导,跟这个类似的就是秘色瓷。

“瞧,这是一件唐三彩厕所,距今有1300多年了。”2012年10月16日,在省研究院修复室内,人员取出新发掘出来的唐三彩厕所,在场的人员都感到惊奇。该厕所是10月初西安城南一座唐代中型墓葬出土,虽然该墓葬早已被盗,但出土了包括唐代厕所在内共28件唐三彩精品。

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  墓 葬

  一部《鬼吹灯》,掀起了盗墓小说热,也让很多人对考古、古玩产生了浓厚兴趣。至于盗墓小说中描写的盗掘冥器的过程,更让人对那些古代王公贵族的随葬品产生好奇。事实上,目前古玩界中流传下来的很多精美藏品,都出自墓葬。那么,古代王公贵族的陵寝里,都有些什么呢?

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“以前发现过不少唐三彩,、、建筑都有,厕所还是我第一次见到,对研究当时的民俗具有重要的价值。”省考古研究院副研究员李明说。

萌芽时期

  秦汉墓葬 发掘秦汉时期墓葬9座,编号坡刘村M2和M3、M4和M4-3、M7、陵照村M8、东大寨村M10、东石羊庙村M11和M11-1。

  18年前,杭州临安发现了这么一座有代表意义的贵族古墓,根据墓志考证,它葬的是五代吴越国第二代国王的王后马氏。1996年12月至1997年1月,杭州市考古所进行了正式的考古发掘,发现了大量精美的随葬品,包括王陵级别的壁画、玉器、秘色瓷等等,即便是一件小碎玉片,都在显示这位王后的“白富美”身份。

在法门寺地宫的入口处还有一件八方净瓶,虽然没有进入衣物账的清单里面,但是质量也跟这批碗盘类器物一致,也属于秘色的概念。顺便我们还解决了一个难题,就是产地的问题呢,秘色瓷以前有人怀疑是不是北方生产的,那么,在越窑的窑址发现了类似的瓷片,尤其是八方净瓶的瓶口之类的标准件。 那么,除了法门寺一模一样的器物之外,其他的东西算不算呢?尤其是五代-北宋早期的这批越窑。因为,在当时的文献里面已经提到过秘色的概念了。

28件唐三彩“躲”过贼

从目前的考古资料来看,中国古代的明器制度萌芽于旧石器时代晚期。在距今 1.8 万年的北京周口店山顶洞人的墓葬中,考古工作者在一个女性头骨的外面,发现有 7 颗穿孔的小石珠。

  坡刘村M2椁室偏箱内随葬器物

  近日,这份考古报告终得出版公布,我们可以对照着报告中的精美图片,来看看当时贵族的随葬品都有些啥。

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10月初,为配合城南一工地开发建设,考古人员进行了前期的考古勘探,发现了五十多座汉唐时期的古墓葬。“遗憾的是,这些古墓基本都被盗了,随处可见盗洞。”李明说,至今已经清理了10座古墓,由于被盗严重,出土的文物多是些残片。

这些小石珠的制作都很精细,必须经过磨、钻等工艺才能完成。石珠的表面,都用赤铁矿粉染成红色。很显然,这种项链之类的装饰品是专为死者制作的随葬品,应推为中国古代明器的始祖。

  坡刘村M2和M3均系竖穴土圹墓,两墓南北向相距约8.5米。M2平面呈东西向长方形,口长7.4米、宽6.2米,底长4.35米、宽2.05米、底距口深8.8米。葬具为木质一椁一棺,椁内西部分出一个头箱,椁外西南部有一个偏箱。棺位于椁室中央,墓主单人仰身直肢葬,头西足东。棺内随葬玉璧、环、玉具铜剑、镜等;头箱内随葬漆器,偏箱内随葬铜鼎、钫、灯、盘、勺、贴玉铜釦漆器、陶罐等,此外还见有大量动物骨骼,应为祭祀之牲肉。M3平面近“凸”字形,西部为一个竖穴土圹祔葬坑,坑口长5.6米、宽4.5米,底长4.06米、宽3.14米、底距口深8.8米。坑底中部偏东处东西向放置一木箱,内盛大量动物骨骼,初步观察为牛、猪、禽类骨骼。主墓室口长6.3米、宽5米,底长4.7米、宽3.6、底距口深8.8米。葬具为两椁一棺,棺位于椁室北部偏东处,墓主单人仰身直肢葬,头西足东,初步判断为50岁左右的男性。棺椁内随葬品非常丰富,共出土约110余件组,棺内随葬玉器有璧、环、组佩、印章等,还见有玉具铜剑、带鐏铜戈各一套、铜带钩、银带钩等;椁室东南角随葬大量铜器,器型有鼎、钫、壶、盘、鉴、鍪、灯以及大量漆器配件等;棺外西端随葬“山”字纹铜镜两面和大量漆器配件等。M2和M3墓葬形制与出土器物相似,初步判断时代应在秦汉之际或西汉初年。两墓所处位置相距很近,两位墓主间可能存在某种亲缘关系。

  据墓志上称,这座墓被称之为“康陵”。它位于临安市玲珑镇祥里村。

秘色瓷的时间下限应该就是北宋早期的事情。钱弘俶上表之后,也就是吴越国归顺之后,赵氏王朝开始接管了越窑,器物的制作水准开始迅速下降。这一年是“太平戊寅”。渐渐地,越窑的重要性没有五代那么显得重要了。它已经完成了历史使命了。这个时候的政治中心在河南。但是,也有回光返照的时候,那就是南宋早期。宋代的政府被金兵赶到江南之后,只能偏隅一角后,为了生活用瓷,就又启动了越窑来制作。但也很快被龙泉和后来的南宋官窑替代了。这就是越窑的最后辉煌期了,南宋早期的很短的一个时间。这段历史已经通过杭州出土的这些瓷片以及越窑窑址的考古发掘证明了的。所以,南宋早期这个阶段的越窑不应归入秘色概念。秘色的下限就是北宋早期。 我们文献中最早提到秘色概念的是陆龟蒙老先生写的那首着名诗作。题目叫做“秘色越器”。“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。”这首诗是收录在全唐诗里面的。虽然水准真的不算高。但是说明了好几个细节。比如说产地啊,基本面貌啊,功用啊啥的。剩下的就是后唐同光元年徐夤的诗《贡余秘色茶盏》:“捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。”这两首十分着名,是研究秘色瓷秘密的钥匙。再往前,就找不到记录了。 秘色瓷是高档的越窑瓷器,具体时间是从晚唐-五代-北宋早期。到这里,我们不禁又要问:秘色瓷跟普通的越窑有啥区别呢?是不是由单独的窑口做的这批东西呢?

不过,考古人员在对一座唐代古墓进行发掘时,有了大的收获。该唐墓南北总长有三十余米,有长斜坡墓道、过洞、天井、壁龛、墓室等部分组成,其中天井有三个,天井窄于墓道,而在墓道两侧墙壁上,还绘有壁画,隐约可见绘有云朵、马匹、人物等。可惜的是,由于年代久远以及墙面自身脆弱等缘故,壁画已经严重破坏,很难保护下来了。

到新石器时代,中国古代的明器制作已经相当发达了。值得注意的是,在出土的新石器时代随葬品中,除一部分属于实用品外,还有很大一部分是为死者专门烧制的明器。

  坡刘村M3 随葬玉器

  墓主人是吴越国第二代国王钱元瓘的王后马氏。婚后很多年,马氏没有生出孩子,她就主动向国王钱镠提议:让钱元瓘纳妾。钱镠认为她非常贤良大度。

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该唐墓的三个过洞两侧均有两个壁龛,在墓道最前面的两侧壁龛内发现了28件唐三彩,其余四个壁龛已经全部被盗。李明推测,盗墓贼当时没有发现这两个在最前面的壁龛,里面的唐三彩才得以幸存。目前,28件唐三彩已经被提取回修复室进行修复,考古人员还将继续对其他墓葬进行发掘,预计年底发掘完毕。该墓的墓主人是谁呢?李明说,根据墓葬的形制和出土的唐三彩特点,墓主人应该是 晚期的五品官员,但由于尚未发现文字资料,目前还不能确定其具体身份,考古人员寄希望于在墓室的发掘中能够发现墓志。侍女俑身体苗条表情甜美记者看到,在这28件唐三彩中,人物俑居多,有男立俑、侍女俑。男立俑通体呈现黄色,规规矩矩矗立着,女俑则显得色彩斑斓,有蓝色、绿色、白色等色彩。动物俑则是一对鸳鸯,制作精美绝伦,鸳鸯翅膀上的羽毛五彩斑斓,刻画得栩栩如生。李明说,唐三彩是唐代墓葬中特有的随葬器物,也是最能代表大唐文化风范的文物,这批28件唐三彩是制作成熟阶段的精品文物,制作时期应该是公元690年到710年之间,距今有1300多年。在最初,唐三彩主要制作器皿,后来才开始制作人物、动物等。此次发掘的侍女俑大多有二十余厘米高,均着唐代标准服装,窄袖襦衫,外套半臂,曳地长裙,大多还肩批着各色披帛,显示了唐代雍容华贵的风貌。同时,还脚穿云头履,面部表情显得十分甜美。,

这些明器大多依照日常用具制作,还有一些是家畜、房屋等物的模型。总体来说,原始社会时期墓葬中出土的随葬器物,可按用途分为生产工具、生活用具、装饰品、礼器、玩具和食物遗存。

  东石羊庙村M11-1为西汉早期墓葬,系竖穴土圹洞室墓,方向266度,墓圹开口长4.8米、宽3.2~3.3米,底长4.6米、宽3.06米,墓圹西壁距墓底高约0.6米处中部,掏挖一进深3.1米、宽1.2~1.3米、高1.2~1.4米的平顶土洞,未见人骨和随葬品。东石羊庙村M11位于M11-1南侧,残存有封土,封土范围南北长约24米、东西宽约20米、残厚0.1~0.2米。M11系斜坡墓道洞室墓,方向264度,水平全长32.9米,墓底距开口深11.9米,由墓道、过洞、耳室、甬道和墓室等部分构成。墓室四壁及底部砖砌,紧贴内壁垒砌木椁,顶部以圆木封口,内置木棺,该墓被盗,残存石砚1、铁器3、釉陶器6、车马具明器6、铜器9、玉器22件组和五铢钱90余枚。M11当为西汉晚期墓葬,墓主身份等级较高。。

  如此备受推崇,她的陵墓随葬品丰富,也是理所当然。即使跟当时中原的帝陵相比,马王后也是完胜,因为那些帝陵相比之下就显得简陋了。

这首先是来源于制作秘色瓷的驱动力。当时因为种种原因,需要这么一批高档的瓷器。一下子刺激了工艺的研发。我们现在可以看出来,有很多细节上的用心处理。比如,胎就跟普通器物不一样,是呈现出类似于水泥的颜色。这可能跟胎泥陈腐的时间以及淘洗的次数都有关系,跟原料的来源构成关系不大。另外,修胎过程有打磨的痕迹,显得特别光滑。秘色器物往往是用匣钵来装烧,而且匣钵的口沿是用釉料进行封口的。 秘色瓷存在特定的器形吗? 在器型上面倒是没有太大的讲究。有些器型,比如说花口盘子、玉璧底碗之类的可以烧出很优质的器物,也可以烧制出很差劲的器物,甚至会有窑粘,叠烧生产的。 那么,还有一个关键的问题是,我们碰到实物的时候,怎么判断是精品还是普品。到底精到什么程度才能算是秘色瓷呢?秘色瓷的标准到底是怎么样的呢?这里面似乎没法用一个标准的量化的答案来回答。只能用一个模糊的答案来说。 下面是一组重要墓葬出来的秘色瓷器物,供大家参考。

该唐墓的三个过洞两侧均有两个壁龛,在墓道最前面的两侧壁龛内发现了28件唐三彩,其余四个壁龛已经全部被盗。李明推测,盗墓贼当时没有发现这两个在最前面的壁龛,里面的唐三彩才得以幸存。目前,28件唐三彩已经被提取回修复室进行修复,考古人员还将继续对其他墓葬进行发掘,预计年底发掘完毕。

明器制度所具有的等级观念在这一时期已经初步具备,并得到了充分的体现。同一墓地中随葬品的组合、数量和质量的显著差异,就说明了这一点。用明器随葬这一意识形态高度发展的产物,在新石器时代晚期已形成为一种比较成熟的丧葬制度。

  坡刘村M4为长斜坡墓道竖穴土圹砖券多室墓,方向78度,由墓道、天井、封门、甬道及墓室等部分构成,水平全长约39.7米,墓底距开口深11.3米。墓道东部长约19.75米,南北两壁较平直,向西两壁至墓底朝南弯折与天井相连。天井平面近方形,开口长5.8米、宽5.25米,底长2.73米、宽1.9米。墓道南北两壁与天井四壁至墓底水平梯次设置四重台阶。该墓在天井西壁向内掏挖土洞构筑前室和后室,在前室南、北两侧凿挖土洞构筑南、北侧室,各室皆以条砖砌筑互通。由于各室被M4-3墓室打破改建且遭遇盗扰破坏,故M4原墓室结构现已难辨,仅存部分墙体及铺地砖。M4-3为长斜坡墓道砖券多室墓,方向175度。墓葬水平全长约30.3米,墓底距开口深11.5米。该墓打破M4,并以M4南侧室、前室、北侧室、甬道及后室分别改建为前室、中室、后室、东侧室和西侧室。前室、中室和后室近墓底填土内残存数十件陶器及少量铜、铁器,陶器以骑马俑、跽坐俑和榻、案、耳杯、陶车等明器为主,兼有马、鱼、蟾蜍等陶塑动物俑。其中M4为东汉时期墓葬,M4-3晚于M4,应为东汉晚期或三国魏晋之际墓葬。

  进入陵墓时,考古专家也惊呆了:前、中、后有三室,“房间”跟他老公钱元瓘一样多。最考究的是,构建中还用到了非常精致的红砂岩石板。

图片 9图片 10水丘氏墓出土

该墓的墓主人是谁呢?李明说,根据墓葬的形制和出土的唐三彩特点,墓主人应该是晚期的五品官员,但由于尚未发现文字资料,目前还不能确定其具体身份,考古人员寄希望于在墓室的发掘中能够发现墓志。

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  坡刘村M4-3 墓室

  古人虽说“视死如生”,实际却常把“死”看得比“生”更重要。

晚唐时期的水丘氏墓和钱宽墓。他们是吴越国开国君主钱镠的父母亲。钱宽墓被盗严重,水邱氏墓出土了不少东西,尤其是定窑的那些器物,十分高级,官字款,新官款,金釦银釦啥的。

侍女俑身体苗条表情甜美

发展时期

  北周末隋初墓葬 发掘3座北周隋墓,编号坡刘村M1、M5和M6。M5为长斜坡墓道双天井单室土洞墓,方向168度。墓葬水平全长23.35米,由墓道、2过洞、2天井、封门、甬道和墓室等部分组成。该墓在各过洞与甬道入口两侧壁面及收分壁面抹刷有一层较薄的白灰墙皮,白灰表面残留红彩痕迹。过洞及甬道口收分壁面白灰层红、黑彩描绘缠枝纹之类。墓室四壁白灰层脱落殆尽,据残存红彩痕迹观察,四壁原应以屏风式画框绘有简单的人物画或简单的仿木结构等,其绘制方式为先在生土壁面刻划起稿,再描摹填彩,墓顶以白彩圆圈绘星辰图。该墓出土随葬品以陶器为主,其中陶碗6、壶1、罐1、筒瓦1件,铜钗1、珠1件,五铢1枚。M6长斜坡墓道单天井单室土洞墓,平面呈“甲”字形,方向170度。墓葬水平全长约13.93米,由墓道、过洞、天井、封门、甬道、墓室和棺床等部分组成。墓室四壁表面均抹刷一层较薄的白灰墙皮,从西壁南侧白灰墙面残存的宽约5厘米的红彩边框推断,墓室四壁边角墙面原绘有红彩边框。室内北部设置生土棺床,棺床南侧立面及床面前端宽约4厘米亦涂刷有白灰皮,且表面施红彩。该墓出土随葬品以陶器为主,其中陶碗5、盘口壶2件、陶双耳罐1件,另有铜带具1组(件)、贝壳1片、铁器1件。根据墓葬形制和出土器物特征推断,M5和M6应为北周末隋初墓葬。

  考古报告上的图片显示,墓中大批的彩绘壁画,颜色依旧如新,里面还有仿生前建筑构件的斗拱、石坊,鲜艳的红底上,还用很土豪的金箔贴着一只只金凤凰。

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记者看到,在这28件唐三彩中,人物俑居多,有男立俑、侍女俑。男立俑通体呈现黄色,规规矩矩矗立着,女俑则显得色彩斑斓,有蓝色、绿色、白色等色彩。动物俑则是一对鸳鸯,制作精美绝伦,鸳鸯翅膀上的羽毛五彩斑斓,刻画得栩栩如生。

" 仲宪言于曾子日:‘夏后氏用明器,示民无知也。殷时用祭器,示民有知也。周人兼用之,示民疑也。曾子曰:" 其不然乎!其不然乎!夫明器也,鬼器也;祭器,人器也。夫古之人胡为而死其亲乎!"

  坡刘村M5 北壁壁画痕迹

  而只有王陵才能享用的青龙、白虎、朱雀、玄武四神形象,在这里只能算基本款,因为后室墙壁及墓门背面下半部,还凿有十二生肖,被捧在十二个一脸严肃的人手里。

五代的器物可以看康陵出土器物。康陵是皇妃墓,级别很高,而且是吴越国鼎盛时期的皇妃。该墓葬所出的器物肯定算是秘色了。这个墓葬器物的发现也是有故事的,当时也是轰动临安的。五代的越窑,大家只要和这批器物对比,如果能超越,就肯定算是秘色级别了。

李明说,唐三彩是唐代墓葬中特有的随葬器物,也是最能代表大唐文化风范的文物,这批28件唐三彩是制作成熟阶段的精品文物,制作时期应该是公元690年到710年之间,距今有1300多年。

——《礼记 · 檀弓上》

  唐代墓葬 发掘4座唐墓均为小型“刀”形单室土洞墓葬,墓室偏于墓道西侧,编号坡刘村M4-2、陵照村M9-1、M9-2和大寒村M3,随葬品较少,出土有塔式罐、“开元通宝”等。

  为什么壁画能保养得如此完好?

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在最初,唐三彩主要制作器皿,后来才开始制作人物、动物等。此次发掘的侍女俑大多有二十余厘米高,均着唐代标准服装,窄袖襦衫,外套半臂,曳地长裙,大多还肩批着各色披帛,显示了唐代雍容华贵的风貌。同时,还脚穿云头履,面部表情显得十分甜美。

从中可以看出,此时,明器已被正式确立为死者阴间享用的随葬品。

  宋代墓葬 发掘5座宋代墓葬,其形制与规模基本一致,编号坡刘村M4-1、陵照村M8-1、大寒村M1、M2和M4。陵照村M8-1仅清理墓室,墓主三人单棺合葬,头下枕板瓦。大寒村M1和M2均为夫妻单棺合葬,未见随葬品。坡刘村M4-1为五人合葬,大寒村M4则为单人葬,后者出土1件青釉五足瓷炉,系宋代耀州窑产品,较为精美。

  “这个墓仅在前室有一个小盗洞,墓室基本处于一个封闭的状态,与外界空气没有太多的接触,所以墓内的彩绘壁画保存较好。”杭州市考古所研究员张玉兰说。

苏州七子山钱氏贵族墓葬出土的这件器物是重要的“银釦秘色”的实物例证。这个墓葬发现的时候处在文革期间,没有能够得到很好的保护,墓主人信息丢失了。但是,从规格来说,绝对是王一级的人物。当时的苏州属于吴越国的吴郡,是非常重要的一个区域。只有钱氏家族的核心成员才能当这个地区的“王”。所以,规格一定是很高的。史书上记载有“银釦金釦”秘色器物,现在发现的实物很少,这个墓葬就有这么一件。 另外,辽代的韩佚墓和陈国公主墓也是重要的参考。

李明说,目前所知年代最早的唐三彩器物,是我省乾县唐麟德元年郑仁泰墓出土的三彩器盖,到武则天至唐玄宗开元年间,唐三彩的发展达到鼎盛时期。直到安史之乱,极大地打击了 生产,由于唐三彩只是随葬品,在活人都自顾不暇的情况下,谁还购买专供亡者使用的三彩明器?因此交易陷于停滞,唐三彩逐渐退出历史舞台,仅存在了100年。之后宋、辽、金、明仍生产三彩器,其作品均无法企及唐三彩。为什么唐三彩只能做陪葬物?李明说,唐三彩实际上是一种釉陶器,它与瓷器的主要区别是:因烧成温度低,造成唐三彩胎质疏松,耐水性差,即俗话所称“中看不中用”。另外,唐三彩使用铅釉,具有一定的毒性,不能作为饮食器皿应用于日常 ,因此,现在见到的唐代的三彩器几乎全部都是用作明器。然而,恰恰是因为唐三彩之制作不必考虑实用和耐用的因素,其造型才可以尽量地做到高大、华丽、精致、复杂。洛阳、西安,哪发现的唐三彩更好?考古发现显示,唐三彩的主要产地是唐代的长安和洛阳。考古专家解释说,唐三彩主要出现在唐高宗和武则天时期,当时政治中心转移到了洛阳,在洛阳居住着大量的达官贵人,陪葬的唐三彩很多。因此,目前在洛阳出土的唐三彩比在西安出土的多。但在质量方面,两地出土的差不多,在西安地区也出土过众多珍品唐三彩,比如着名的唐三彩骆驼载乐俑。,

以二里头文化墓葬为例,在郑州上街、洛达庙、洛阳东干沟、东马沟、偃师二里头以及晋南东下冯等墓葬遗址中,出土有鼎、豆、觚、爵、鬻、盘、罐、盆等陶器,而主要以罐、爵、盉为组合。

  坡刘村M3 玉饰

  除了富丽堂皇的壁画外,马王后墓里还有更多体现“高大上”身份的东西。

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李明说,目前所知年代最早的唐三彩器物,是我省乾县唐麟德元年郑仁泰墓出土的三彩器盖,到武则天至唐玄宗开元年间,唐三彩的发展达到鼎盛时期。直到安史之乱,极大地打击了生产,由于唐三彩只是随葬品,在活人都自顾不暇的情况下,谁还购买专供亡者使用的三彩明器?因此交易陷于停滞,唐三彩逐渐退出历史舞台,仅存在了100年。之后宋、辽、金、明仍生产三彩器,其作品均无法企及唐三彩。

爵、觚、盉等酒器在此时的随葬品中占有重要地位。它们多被奴隶主用作礼器随葬,陶质明器开始以一种不容忽视的姿态进入随葬品的领域,此时流行的还有大量的玉质明器和铜质明器。

  遗 址

  比如秘色瓷,在所有钱氏王室墓里,她的数量最多,有40多件。秘色瓷是唐五代时期的高端瓷器产品,为王室专用产品。

苏州博物馆的这件镇馆之宝,越窑秘色的莲花碗和托盘是从塔基出土的,年份大概处于五代和北宋的交界时期。 北宋的皇陵虽然被金兵毁了,但是也有零星的出土。考古发掘就发现过一些残件,可做北宋器物参考。

为什么唐三彩只能做陪葬物?

在商代明器中,除以青铜制作的礼器外,还有用玉、石、骨、牙、白陶和木制成的器皿。陶质明器多出现于商代小型墓,主要种类有斝、爵、豆、鬲、簋、盆 ,有极个别的墓随葬陶罐、陶大口尊等器。随葬的陶明器以饮食器中的鼎为主,酒器少见。

  本次对西汉平帝刘衎康陵陵园外围沟东南角进行了考古发掘,围沟开口宽6.7米、底宽5.7米、底距开口深4.5米,沟壁陡斜光滑。沟内东部填土斜坡堆积可分9层,北部填土倾斜堆积可分10层,层厚不均,出土“永奉无疆”瓦当、陶罐、盆及“五铢”“货泉”“大泉五十”等。

  从这些小碟小罐里,不难看出这个女人生前的喜好。比如,正方形的小盘,青中泛灰,可以一个个整整齐齐地叠起来,这叫叠式小盒,一共发现了9件,生前可能用来放吃的,相当于零食果盘。

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李明说,唐三彩实际上是一种釉陶器,它与瓷器的主要区别是:因烧成温度低,造成唐三彩胎质疏松,耐水性差,即俗话所称“中看不中用”。

西周平民只有陶器随葬。西周早期,随葬陶器种类,多数地区是鬲、簋、罐、豆,西安以西地区多是簋、豆两器。西周中期以后,陶明器的完整组合一般是鬲、盆、豆、罐。南方地区的西周墓,用大量的原始青瓷随葬也是其特点之一。

  坡刘村M3 玉饰坡刘村M3 玉璧

  还有有盖子的瓜棱罐,也可以放吃的;执壶,是酒器;浅口的盏托,用来放茶杯;圆形的粉盒,是化妆用的;水盂,属于文房用具,可以用来洗笔,这里连唾盂也备好了,可能用来吐痰,或者漱口。

南通博物院所藏着名的秘色皮囊壶

另外,唐三彩使用铅釉,具有一定的毒性,不能作为饮食器皿应用于日常,因此,现在见到的唐代的三彩器几乎全部都是用作明器。然而,恰恰是因为唐三彩之制作不必考虑实用和耐用的因素,其造型才可以尽量地做到高大、华丽、精致、复杂。

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  新建银川至西安铁路(陕西境)秦汉新城段(DK15—DK27+500)、礼泉县段(DK36—DK69)发掘古墓葬21座,出土陶瓷器、青铜器、玉器、铁器等质类文物约350余件组。坡刘村M2和M3两墓保存完好,未遭盗掘破坏,出土随葬品最为丰富精美,殊为难得。坡刘村M4墓道弯折,形制少见,M4-3墓室利用M4墓室改建而成,在以往的考古发现中亦较为少见,同时该墓随葬品组合在关中地区也极少见。坡刘村M5和M6为北周末隋初墓葬,天井南、北两壁口底收分较甚,墓葬形制特点鲜明,残存些许壁画,丰富了同期墓葬考古学资料。4座唐墓为盛唐后期或中晚唐墓葬,随葬品以塔式罐为主,墓葬形制多为直背式或弧背式的“刀”形土洞墓。坡刘村M4-2为五人同棺合葬墓,两男两女分处棺内东、西两侧,一幼儿屈居脚下,葬俗特殊,发现有二次葬迹象。陕西银西铁路考古发掘工作取得了较为丰富的收获,目前资料正在进一步整理中。

  当年发掘时,考古队员曾清理出保存不完整的墓主人骨,她的头和腰部,集中了大量玉器。有一只玉篦脊,是梳子的“背”,下面木头做的齿已经腐朽消失了,两面刻着一对鸳鸯,雕工细密,晶莹剔透。不过,这把“梳子”宽只有5厘米。

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洛阳、西安,哪发现的唐三彩更好?

东汉绿釉厨师俑,1959 年北京平谷县唐庄子汉墓 103 号墓出土,现藏于首都博物馆

  (陕西省考古研究院 苗轶飞 张扬力铮 邢福来 马金磊)

  这明显不能梳头啊?张玉兰推测,这是插在头上的饰品,也是她日常生活的一个投影。

南京博物院所藏秘色瓜棱执壶,虽然不是着名墓葬出土的,但是级别也可以划为秘色行列。

考古发现显示,唐三彩的主要产地是唐代的长安和洛阳。考古专家解释说,唐三彩主要出现在唐高宗和武则天时期,当时政治中心转移到了洛阳,在洛阳居住着大量的达官贵人,陪葬的唐三彩很多。因此,目前在洛阳出土的唐三彩比在西安出土的多。但在质量方面,两地出土的差不多,在西安地区也出土过众多珍品唐三彩,比如着名的唐三彩骆驼载乐俑。

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  考古队员还发现,这批玉器里,出土了5件完整或残碎的玉雕花片,双面镂空雕刻,细密的缠枝花纹中,刻着一只引颈回首的凤凰。这么精细的小玉片,究竟用来做什么?

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李世民因何被称为最能打仗的帝王

孟子简介 战国时期儒家学派主要代表人物孟子

东汉六博俑模型,1972 年河南省三门峡市灵宝县张湾 3 号墓出土,现藏于河南博物院

来源:中国文物信息网

  考古队员想到,康陵中还出土了一件鎏金牛首形视件,两片对合中空。他们把凤凰花片插进去,居然十分吻合。所以,张玉兰推断,各种形态的小玉片,都是马王后玉步摇上的垂饰。这大概是她最爱的饰品,起身微步的瞬间,花枝乱颤,风情绰约的程度,可想而知。于是这件东西便被陪葬了。

玫茵堂所藏的两件越窑瓷器

商周时期还有一种重要的明器开始出现,那就是 " 俑 "。俑为中国古代丧葬中用以随葬的偶人。

  瓷器、唐三彩、陶器 它们都曾是最流行的随葬品

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《礼记 · 檀弓 下》:" 孔子谓为刍灵者,善;谓为俑者,不仁。"

  随葬品,就是冥器,也称明器。宋代以前,一般用竹、木或陶土制成,之后纸明器逐渐流行,明代还有用铅、锡制作的。

戴维德所藏的两件越窑瓷器

《孟子 · 梁惠王上》:" 仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎?为其象人而用之也。’ "

  当然,王公贵族的大墓里,随葬品远远不止上面那些不易保存的东西,玉器、瓷器、宝石……许多流传至今的精美古董,都出自这些大墓,甚至帝陵。那么,是不是随葬的东西越多越豪华,就越能显示墓主人的身份呢?考古工作者说,其实不能划等号,这与随葬品的朝代变迁及古人思想变化有很大关系。

俑是人殉制度演变的产物,最早的俑可能是用茅草扎束成人形,故称 " 刍灵 "。大约到西周初年,洛阳等地的小墓则出现了玉质奴隶俑。

  西汉时,厚葬之风兴盛,壶、鼎、盒等陶器一大堆,里头装食物酒水,还常见铜钱。

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  唐代的墓葬,在浙江发现得很少,不过,在其他地方,唐三彩此时大出风头。很多人不知道,奔腾中的马四足离地,马上女子回身挥击马球,这样霸气的艺术品,其实是古人的最佳随葬品。因为胎质松脆,防水性差,唐三彩的实用性还不如当时已经出现的青瓷和白瓷。而大凡出土唐三彩明器的唐墓中,必出三彩马。

晋青瓷对书俑,1958 年长沙市金盆岭 9 号墓出土,现藏于湖南省博物馆

  “世间最美的东西,莫过于有生气的身体……唐马在美术上占了很高的地位,是同样的理由。”研究中国明器的学者郑德坤对唐马下了这样的赞语,他认为,不论其姿势如何,光看它坚决的脖子、稳固的蹄、奋发的筋骨皮毛,这一切结合的美,绝对不亚于希腊如《掷铁饼者》这样的雕塑名作。

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  而到了宋代,世俗味开始出现,也就是说,接地气的随葬品多了。

隋张盛墓出土彩绘乐伎陶俑,1959 年河南省安阳豫北纱厂张盛墓出土,现藏于河南博物院

  如果是宋代的读书人,那么他的随葬品里,会出现笔墨纸砚,有的墓里甚至什么都没有,只有一本书,也就是生前喜欢什么,死后就放什么。

春秋战国时期,用俑殉葬的习俗开始流行起来。秦国在春秋战国时期开始使用陶俑随葬。汉代以俑陪葬的风气更趋普遍。从所作俑的质料来说,不仅有陶、木制作的俑,而且还有用石质和金属制作的俑。

  这跟宋代理学家面对死亡的理性思想有关,此时,已经无法以明器的高档、好坏,去判断一个人的身份。文人墓葬更能反映生前趣味。比如武义发现的南宋徐渭礼的墓里,有笔墨纸砚,还有文书,反映了这个官二代升迁的所有证明文件和“履历表”。

在西汉时期,帝后陵墓附近的丛葬坑和陪葬墓,都出土有较多的陶俑。

  而宋代以后,这样的趣味和理性更明显,尤其是明代,空墓数不胜数,像朱熹这样的大儒,墓里几乎什么都没有,但你却不会认为他很穷。所以,到后来,明器只与人的理念有关。

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  (钱江晚报 记者 马黎 实习生 蔡崇葳)

隋黄釉骑马男俑,现藏于首都博物馆

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