永嘉之乱是西晋的一次内乱事件澳门新莆京娱乐app,就是胡人的坐法

作者: 实用文摘  发布:2020-03-13

    此后,关于南北差异的说法越来越多,比如南腔北调和南拳北腿。前者的意思是:北方方言只是声调不同,南方方言则连读音都两样。后者的意思是:南方人打架喜欢用拳,北方人动武喜欢用腿。就连男女关系暧昧,南北说法都不同:南方叫“有一手”,北方叫“有一腿”。

永嘉之乱影响巨大 永嘉之乱事件经过

日期:2019-01-18 来源:未知 错误指正:有问题联系小编QQ:7384656 编辑:看历史网 - www.seelishi.cn 阅读: 次 澳门新莆京娱乐app 1 永嘉之乱是西晋的一次内乱事件,它直接导致了西晋的灭亡、衣冠南渡,大量人口迁入南方,经济中心也逐步南迁。史学界称永嘉之乱为中国历史上巨大的风暴,异族首次成功入主中原。 永嘉之乱事件经过 八王之乱后期,匈奴刘渊据平阳、氐人李雄据成都,晋室已告分裂。羯人石勒、王弥,更率军队乘虚流窜,蹂躏大河南北。 惠帝永兴元年,刘渊叛晋,自称汉王,上尊汉高祖与昭烈帝。 怀帝永嘉二年,匈奴刘渊自立于平阳,建立汉国。两年后,其子刘聪继立,派刘曜率兵四万攻洛阳;时怀帝以荀晞讨东海王越,越病死,王衍率兵还东海国,为石勒所破,晋军力大削。 永嘉五年,刘聪再派王弥、刘曜、石勒攻洛阳,城陷,杀王公士民三万馀,并掳怀帝北去,史称“永嘉之乱”。从晋武帝篡曹魏,到晋愍帝出降,西晋国祚仅历五十一年。 次年,安定太守贾疋迎立秦王业为太子,却传来怀帝遇害消息。司马业遂登位为愍帝,改元建兴,都长安。 建兴四年,匈奴刘曜陷长安,愍帝出降,被掳至平阳,西晋亡。劳榦剖析永嘉之乱谓:由于“据守江南的人勤王不力,对京师不作有效的援助。”亦备一说。 自永嘉乱后,开启北方五胡乱华的局面,中原陷入胡人分裂混战近130年,影响深远。 永嘉之乱影响巨大 晋建武年间,晋元帝率中原汉族衣冠仕族臣民南渡,史称“衣冠南渡”,这是中原汉人第一次大规模南迁,主要有林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡八姓。“衣冠”是文明的意思,衣冠南渡即是中原文明南迁,晋朝迁都建康。 开启五胡乱华之局:永嘉之乱后,北方五胡民族相继建国,匈奴早有夺取中原的野心,酋长刘宣谓:“自汉亡以来,魏晋代兴,我单于虽有虚号,无复尺土之业,自诸王侯,降同编户,今司马氏骨肉相残,四海鼎沸,兴邦复业,此其时矣!”故八王作乱期间,刘渊及刘聪已建汉国,后刘曜陷长安,灭西晋,据长安建前赵;山西、山东则为羯人石勒所据,国号为后赵。鲜卑本居塞外,日渐强大;酋长檀石槐统一鲜卑各部,划为三部,继匈奴成为较强民族,包括:慕容氏居于幽州、段氏居辽西、宇文氏居辽东、拓跋氏居漠北。后来,慕容氏与拓跋氏相继入主中原,分别建立前燕及代国。至于氐、羌,氐人李雄于惠帝末年建“成”国,后改国号“汉”;不久,氐人苻健一族建前秦,都长安。羌人建国较后,主要有淝水之战后的后秦。 南北对立:永嘉乱时,琅琊王司马睿以安东将军,都督扬州军事,出镇建康,闻愍帝遇害,得北方大族王敦、王导帮助,又拉拢得江东士族如顾荣、贺循、陆机的拥护,于建康即位,是为晋元帝。从此东晋建立,下开宋、齐、梁、陈之局。北方则自刘渊称号建国,到鲜卑拓跋氏统一北方,前后136年间皆陷纷乱状态,先后兴起很多国家,史称“五胡十六国”。此后南北分裂达270余年,南北对立因分裂日久而加深,有“南谓北为索虏,北谓南为岛夷”之论。 南方得以开发:五胡入据中原后,北方中国人民流亡四方,死者不可胜数;晋室南渡建国,中原人仕亦随之南移,他们带来先进的技术及资金,又使当时尚未得到充分开发的江南地区得到充足的劳动力。此后,江南地区渐取代中原而成全国经济重心。其中的冶铁、造纸、纺织、制瓷等技术得到进一步发展。而建康、京口、山阴、江陵、成都、广州成为当时繁荣的都市。 促成民族融和:永嘉以后,胡人盘据中原,他们在武力上是胜利者,但文化上却被汉人同化。五胡的首领多倾慕中原文化,重用汉人,委以国政。如石勒用张宾,苻坚用王猛,北魏拓跋氏用崔浩、李安世,北周宇文氏用苏绰等。其中鲜卑建立的北魏,孝文帝更推行大规模的汉化运动,胡汉相互通婚,泯灭两族界限。其后,胡化的汉人高欢,与汉化的胡人宇文泰更积极从事民族调和工作。在南方,晋室定都建康后,随之南迁的中原大族,亦积极剿灭山越盗寇,开发江南,其中以广州的发展最着名。自永嘉以后,南、北方皆出现民族融和,扩大中华民族的内涵;亦调和胡汉文化,汉族文化既吸纳胡族文化的精萃,取长补短,下开隋唐文化。 南北文化调和:五胡入主中原前,因北方发展较早,且为全国政治、经济重心所在,故北方文化远高于南方,但南方自孙吴以来,人才辈出,渐进一步成一股具朝气的新兴文化。晋室南渡,中原人仕开始与南方孙吴人接触,视华夏在江南得到发展继续,并把中原文化带到岭南。经南朝宋、齐、梁、陈四代的发展,南北文化得到一定程度的调和,从此,南方文化大幅发展,渐有凌驾北方之势。然而,南北文化虽得到调和,但仍各自保存特质,如南人灵巧,北人刚直。

当时的情况大致是:“……降城陷垒,不复断别善恶,坑斩士女,鲜有遗类。”——屠杀、饥荒、流离等,无数的灾难,使北方地区汉人不知道能剩多少。

【2】东晋、五胡十六国

晋朝建立后,灭掉东吴,让晋朝成为大一统的王朝。而西晋末期八王之乱,引起五胡乱华,让西晋灭亡,之后东晋在南方建立。同时,中国北方成为五胡势力纷争的时期,这段时期称为五胡十六国。

所以,基本上可以这么理解,西晋结束三国时期,五胡十六国时期结束了西晋,与东晋同时存在,一南一北。

东晋时期是跟五胡十六国时期同时存在的,也就是当时在南方由司马氏的司马睿建立的东晋,和北方胡族建立的一个个或长或短,地盘或大或小的政权。基本上,这段时间也同属你想要问的魏晋时期。

一、结束分裂,一统全国

魏晋南北朝时是中国最为混乱的时期,隋文帝的横空出世结束了三百年的混乱,促进了少数民族的和谐,让汉人得以修生养息。

    汉胡界限模糊之后,南北分野便突显出来。士族,南方的尚清谈,北方的尚实务;佛教,南方的重玄理,北方的重践行;文艺,南方秀丽唯美,北方雄浑质朴。那些厚重的石窟,比如敦煌、麦积山、云冈、龙门,全在北方,骈文和诗歌等文学方面的成就则属南方更高,都绝非偶然。

东汉爆发百年羌乱,虽然东汉同样胜利,但甘肃地区羌人内迁十分严重。

北朝

指的是439年北魏统一中原地区到581年隋文帝代北周。共计121年,这期间有北魏、东魏、西魏、北周、北齐五个政权。史书则有《魏书》《周书》《北齐书》《北史》等记载。

之所叫魏晋南北朝其中一个原因就是字220年分裂到589年再次统一这个时代是一个分裂的时代,所以被合起来称呼。如果从禅让关系看从汉到梁陈,一直未断。

这其中有冉魏、西梁为统计进去。

魏晋跟南北朝时两个时期,基本可以简单理解为先是魏晋时期,再是南北朝时期。而魏晋南北朝时期,并不仅仅是所谓的只有魏、晋和南北朝,而是包含了许多期间出现的政权、朝代。

魏晋南北朝只是为了简单的指代那个政权混乱、朝代更迭的一段时期。可以把这段时期,简单的分成三个阶段:

五胡对汉人的残害简直罄竹难书,手段更令人发指。

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五胡指的是:匈奴,鲜卑,羌,羯,氐五个少数民族。

历史有记载名为“易水断流”的惨剧:“八王之乱”时,幽州刺史王浚勾结慕容鲜卑对付成都王颖,慕容鲜卑乘机大肆掠夺中原,抢劫财宝,还掳掠了几万名汉族少女。回师途中大肆奸淫,同时还把这些少女当做军粮,宰杀烹食,待走到易水时,被吃的只剩下八千名少女了。王浚发现后要求留下这八千名少女,慕容鲜卑一时吃不完,又舍不得放掉。于是就把这八千名少女全部扔到河里淹死,导致易水堵塞断流。

而羯族更是人间“食人魔”,史料记载他们行军从不带粮草,专掳掠汉族女子作为军粮,他们把汉族女子称为“双脚羊”。夜里奸淫,白日烹食,他们建立的后赵政权,汉人几乎被杀的灭族。他们的太子石邃对待汉人女子更是丧心病狂 ,他命令把所掳掠来的汉女子全部削发做尼姑,遇到漂亮的就奸淫,然后再把这个尼姑身上的肉割下来跟牛羊等动物一起混煮,还把煮好的肉分给部下吃,让他们猜测哪块是人肉。

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那个时代的汉人完全生活在没有太阳的黑暗世界,他们随时都有可能被杀死、被当成食物吃掉。


    同一个民族中有两种不同的文化,似乎不大可能。然而按照林语堂先生的说法,南人和北人在身体、性格和习俗上的差异,甚至不亚于地中海人和日耳曼人的差别。至于原来的胡汉之别,可是一点都看不出来了。

其后东南西北后燕相继崛起并灭亡于河南及其周边,鲜卑融入当地。

【1】三国、曹魏、西晋

其实魏晋是朝代上的说法,是说的由曹丕建立的魏国,和司马氏建立的晋朝(西晋、东晋)。但是两个朝代所历经的时间,却是包含在我们熟知的三国时期,和五胡十六国时期的。

魏是曹魏,实际上在曹丕220年,逼迫汉献帝禅位之前,曹魏的概念,已经与蜀汉和东吴形成三国鼎力的局面。三国时期,是群雄割据的时代,曹魏便包括在内。所以,魏晋南北朝时期,也难免会涉及到很多三国时期。

而曹丕称帝之后,真正消灭蜀汉和东吴,却是在司马氏的晋朝。司马氏跟曹魏的纠缠不多说了,只能说这也就是魏晋经常放在一起的原因,实在是“魏”作为单独一统天下的朝代时间太短,没几年就被司马氏取代了。

回答:

    历史上的五胡与汉,已经融为一体。

这段历史是中华民族最黑暗的历史,在这段历史中,汉人不被当人看,和猪狗并列,随意杀戮烹宰,而且这段历史留下的史料很少,影视剧无法还原当时的场景,即便还原,也太残忍,而且估计大部分人不喜欢看,自然也就没人拍了。

魏、晋、南北朝、魏晋南北朝是几个不同的概念。并不是说南北朝又叫魏晋南北朝。

四、科举制

魏晋南北朝时期,朝廷官员的选举都是通过九品中正制,九品的意思就是把人分为三六九等,在这样的制度下普通百姓想要做官是不可能的,基本的官员都产生于名门望族。科举制的出现让普通百姓也有做官的机会,而这个制度也沿用到了清朝。

    语言也一样。现在的普通话中,胡语胡音不少,有后来蒙古人和满族人的,恐怕也有当年五胡的。正宗的“中原雅言”倒是有一些保留在闽南话中,可惜听得出来的人不多。同样,找到懂鲜卑语的人,也不容易。

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问:魏晋到底指的是哪一个时期?南北朝为什么叫魏晋南北朝?

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谁提出来这么没水平的问题,自己回去面壁思过。整个魏晋南北朝接近400年的中华第二次大分裂时期,五胡乱华只是其中的一小段时间而已。

前期是三国(220年-280年),西晋(265年-316年)短暂统一后发生司马家族八王之乱,导致五胡乱华的局面,大量百姓与世族开始南渡。316年,西晋灭亡,北方从此进入五胡十六国时期。这期间由匈奴、鲜卑、羯、羌、氐(所谓五胡,五个少数民族)和部分汉人在北方建立了十六个政权,统称五胡十六国。一直到鲜卑北魏统一北方(316-439年)。建立北朝(439~581)之后分裂为东魏和西魏,分别被权臣所篡,建立宇文北周和高齐,后北齐被北周所灭。

东晋(317年-420年)南渡之后一直大权旁落,到公元420年为北府军将领刘裕所篡,之后南方刘宋,萧齐,萧梁,陈朝一脉相承,统称南朝,此时南北方相对来说都是统一的,只不过南北方势力均衡,双方均不能吃下对方而已。

但随着北方名族融合和经济的恢复发展,加上南方侯景之乱,实力大减,统一的天平慢慢向北方倾斜。 北周外戚杨坚于581年篡周建隋,九年后灭亡南陈,结束了接近400年的南北分裂。
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毋庸置疑,隋文帝确实伟大但也不是因为他的伟大才九年就能结束乱世的,历史发展到隋朝建立时,经过几百年的名族大融合,统一已经只是时间问题了。

回答:

隋朝对历史的贡献更多是文化上面的过渡作用,实际上真正结束五胡乱华的恰恰是鲜卑北魏!在北魏统一北方以前,整个北方经历了五胡六族(加上汉族)的政权多次更迭,这时候最明显的就是种族仇杀非常严重,比如羯族人因为自己曾是匈奴人的奴隶,对待匈奴人采取了非常残暴的报复,羯族人把匈奴人杀了吃肉,两脚羊就是这个时候诞生的,匈奴人才是第一只两脚羊。而后匈奴人大量隐藏入汉人群里,这又导致羯族人把汉人也当成两脚羊来吃。然后汉人便起来反抗,把羯族人政权给推翻了开去,而汉人也开始复仇羯族人,在二十天之内杀光这个民族。

后来鲜卑北魏统一了北方,北魏鲜卑人吸取了羯族人的的教训,放弃了种族对立,在入主中原后主动汉化,把自己融入汉族当中,这对于民族融合与国家安定起到十分积极的作用。北魏统治了中国北方长达一百多年,这对于我北方的安定发展十分重要。从某种意义上,鲜卑人在这一方面为我国历史做出了贡献!首功就应该归于鲜卑北魏。至于隋朝不过是换了一个户籍是汉族的人当皇帝而已,从政治体制上并没有很大改变。

至于隋文帝的作用,主要体现在在消灭陈国统一南北上,当时的南北分治已经一百多年了,南方上不去,北方下不来,隋文帝能够派兵攻平南朝也是一个历史功绩。

回答:

翻开历史,就对中华民族的特殊贡献而言,隋文帝杨坚才真正称得上民族救星、千古一帝。

他作为开国皇帝的隋朝,是在汉民族濒于灭亡的两晋南北朝后期建立的。当时,汉族政权在南方还残留了一点,而北方就是汉人的地狱。

北方从西晋“八王之乱”后的300年里,先后出现了匈奴、鲜卑、羯、羌、氐“五胡乱华”等重大事件,文明程度不高的蛮族相互残杀或者残杀汉人,使整个中原地区成为一片废墟,汉族人民处于水深火热之中。除依附在凉州张氏政权以及幽州王氏政权之下的近百万汉族人之外,其余的汉族人几乎被异族屠杀殆尽。《晋阳秋》记载,羯族首领石勒一次就屠杀了数十万的汉族百姓。公元304年,幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原,除抢劫无数财富外,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中,把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千。王浚发现後,要慕容鲜卑留下这八千少女。慕容鲜卑一时吃不了,又不想放掉,于是将八千少女全部淹死于易水。易水为之断流。汉族英雄冉闵在灭后赵战争中,一次解放被掳掠的汉族女子达20万。这些女子不是被掳去作妻作妾的,而是作为“双脚羊”充当军粮的。其中有5万多少女虽被解放,但也无家可归,被冉闵收留。後来冉闵被慕容鲜卑击败,这5万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑手中充作军粮,一个冬天就被吃了个净光。

公元581年隋文帝杨坚建立隋朝,汉民族从此才免于灭顶之灾。所以隋文帝杨坚的历史贡献是后来的唐宗宋祖等等无法比拟的。

回答:

隋朝是被黑的最惨的一个朝代,但是但凡懂历史的人都知道,隋朝在中国历史上的丰功伟绩,隋炀帝杨坚更是比秦始皇还伟大的皇帝。战国时期虽然也是战争不断,百姓苦不堪言,但毕竟还是汉人天下。可是五胡乱华时期,可是胡人统治汉人,胡人更本不拿汉人当人,跟骡马无异。他们长把汉人女子豢养起来,供自己淫乐,然后再宰杀了充当军粮。五胡乱华时期,汉人差一点亡族灭种。虽然后来出了一个冉闵大帝,有力的抗击了胡人,但是最后却失败了。直到杨坚再次统一华夏,才结束了汉人为牛为马的时代。他的功绩总结为,第一统一中国结束战乱。第二加速民族融合,隋朝之后氐,羗,鲜卑等族,开始与汉族融合。第三,首开科举制,这一伟大的制度开创,影响其后中华历史。可以说,杨坚称得上中国历史上的千古一帝。

虽然杨坚很伟大,但是隋朝命运多舛,只传了两代,到了杨广手里,隋朝便土崩瓦解。《隋唐演义》里说杨广是欺母戏妹,鸩兄图嫂,弑父夺权的六短之君。真根本是后世的污蔑。历史上的隋炀帝,却是为大有作为的皇帝。第一开凿京杭大运河,这在当时是及其伟大和浩大的工程,功泽万世。第二,三次远征朝鲜,解决边患危机,奠定中华对朝鲜宗主国地位。第三,迁都洛阳,稳定中原局势。比较好的发展了中原经济。虽然他做了这许多功在当代,立在千秋的事。但他却并不是一个好皇帝,隋朝初定,百姓思安,他如此大兴土木,劳师远征,无疑加重了百姓的负担,广征劳役,使本就苦不堪言的民生,更是雪上加霜。所以到隋朝末期,各地农民起义爆发不断。这也是隋朝灭亡的根本原因。而黑隋朝最狠的就是唐朝。

    诸如此类的“胡作非为”还有很多,包括“胡思乱想”和“胡言乱语”。比如以时间为世、空间为界,合称世界;以认识为智、领悟为慧,合称智慧,便是“胡人”的思想方法。只不过那“胡人”不在五胡之中,在印度。

“十六国”

【3】南朝四朝,北朝五朝

而南北朝这个时期,分为南朝和北朝,同样是分南北,也同样是经历朝代更迭。南朝是由刘裕建立刘宋,开启了南朝时期;而北朝则是北魏的建立,成为北朝的开始。南北朝确立的时间,基本相差不大。

南朝和北朝,同样是经历朝代更迭。南朝先后经历宋、齐、梁、陈四朝,北朝则是先分成东魏和西魏,最后分别成为北齐和北周。

所以,南北朝时期,是指代的南方四朝和北方五朝这段时期,并不是两个单独的朝代。


隋文帝杨坚

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在国外媒体评选的影响世界的100人中,中国仅有两个皇帝入围,一个是秦始皇,一个是隋文帝,我们了解下隋文帝为华夏做了哪些贡献。

    南方与北方,俨然两个世界。

4、左军石挺济师于广固……勒害之,坑其众三万。

结语

魏晋南北朝这段时期,只是对于这段几百年乱世整体性的称呼,并不是简单的几朝,而是涉及大大小小的几十个政权、朝代。

魏是三国时期的魏朝,晋是晋朝;南北朝是魏晋南北朝的其中九个王朝。

魏晋南北朝(220年—589年),又称三国两晋南北朝,是中国历史上的一个多国并存的时期,是几个朝代的统称。这个时期由公元220年曹操儿子曹丕逼迫东汉献帝刘协禅让帝位,建立了魏朝开始,到公元589年隋朝灭南朝陈国而重新统一结束,共369年。

曹丕建立的魏朝属于三国时期,曹魏建于220年,亡于265年,历5帝,共45年。曹魏逼迫汉室禅让而建国,在三国时期及后世被肯定为中原王朝,而三国中的另外两国蜀汉、东吴则为割据政权,所以曹魏为正统,被称为魏朝。

晋朝在公元265元由司马炎取代魏朝而建立,后世区分为西晋和东晋。西晋(265年——316年),历4帝,共51年。八王之乱导致了西晋的灭亡,塞外的游牧民族趁八王之乱在北方建立了数个非汉族政权,我国进入五胡十六国时期,西晋在公元316年亡于五胡十六国中的前赵。

西晋灭亡后,晋朝皇室后裔司马睿于公元317年在建康(现在的南京)重建晋朝,史称东晋。东晋割据着南方的半壁江山,与北方的五胡十六国并存。公元420年刘裕篡夺帝位,东晋灭亡。东晋历11帝,共103年。

由刘裕取代东晋建立刘宋政权开始,我国进入了南北朝时期,南北朝时期是指晋朝灭亡后,南方和北方对峙形成的几个朝代。南方经历了刘宋、南齐、南梁、南陈四朝:

1.刘宋(420——479),公元420年,东晋将领刘裕篡位建立刘宋,刘宋历8帝,共59年。

2.南齐(479——502),公元479年,刘宋将军萧道成篡位建立南齐,南齐历7帝,共23年。

3.南梁(502——557),公元502年,萧衍篡夺南齐政权,建立南梁,南梁历7帝,共55年。

4.南陈(557——589),公元557年,陈霸先篡夺南梁政权,建立南陈,南陈历5帝,共32年。

北方则有:北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个王朝。北魏逐步吞并十六国中的夏、北燕、北凉等国,于公元439年统一了北方。

1.北魏(386——534),历12帝,共148年。北魏的前身是五胡十六国时期由鲜卑族拓跋氏建立的代国,公元386年,拓跋珪自称代王,重建代国,同年四月,改称魏王。公元398年6月正式定国号为魏,史称北魏。公元534年北魏分裂成东魏与西魏,隔黄河而治。

2.东魏(534——550),历1帝,共16年。公元534年,北魏孝武帝元脩受大将高欢胁迫,逃往关中。高欢另立元善见为孝静帝,迁都于邺(今河北临漳西南),史称东魏。

3.西魏(535——557),历3帝,共22年。公元535年宇文泰在关中毒死孝武帝元脩,另立元宝炬为魏文帝,定都长安,史称西魏。

4.北齐(550——577),历5帝,共27年。公元550年东魏大将高欢的儿子高洋夺取东魏政权称帝,国号齐,史称北齐。

5.北周(557——581),历5帝,共24年。公元557年,西魏大将宇文泰之子宇文觉夺取西魏政权称帝,国号周,史称北周。北周于公元577年灭北齐,统一了中国北方。

公元581年北周静帝宇文阐被迫禅位于杨坚,隋朝建立。公元589年,隋军俘虏南陈后主陈叔宝,南陈灭亡。至此,隋朝重新统一了中国南、北方,长达369年的魏晋南北朝时期正式结束。

魏晋南北朝指的是司马炎灭吴之后到隋朝建立(公元266-581年)

分为:

西晋:266年司马炎篡魏,建国号为晋。

东晋:317年,晋室南渡,司马睿在建邺建立东晋

南朝:

1,刘宋,420-479年

2、齐,479-502年

3、梁,502-557年

4、陈,557-589年

北朝:

1、北魏,398–557年

2、东魏,534–550年

3、西魏,535–557年

4、北齐,534–577年

5、北周,557–581年

魏晋南北朝事情可谓是朝代更替频繁,当皇帝睡个觉都可能醒不来!

魏晋时期(220年—420年),指东汉瓦解后,三国到两晋的时期,就是通常所说的魏晋南北朝时期(220年-589年)这段历史的前一阶段。魏晋南北朝(220年—589年),全称三国两晋南北朝。从220年曹丕逼迫汉献帝禅让,建立曹魏开始,到589年隋朝灭南朝陈而重新统一结束,共400年。可分为三国时期、西晋时期(与东晋合称晋朝)、东晋与十六国时期、南北朝时期。

西晋皇朝短暂的统一,于八王之乱与五胡乱华后分裂瓦解,政局再度混乱。在304年因为成汉与刘渊的立国,使北方进入五胡十六国时期。316年西晋灭亡后,司马睿南迁建立东晋,南北再度分立。东晋最后于420年被刘裕篡夺,建立南朝宋,南朝开始,中国进入南北朝时期。然而北朝直到439年北魏统一北方后才开始,正式与南朝宋形成南北两朝对峙。

南朝历经宋、齐、梁、陈等四个朝代。北朝历经北魏、东魏、西魏、北齐与北周。北魏后期政治混乱发生六镇起义,分裂成高欢拥护的东魏与宇文泰拥护的西魏,并之后分别自立为北齐与北周。

北周主张胡汉融合,于577年攻灭北齐,统一北方。578年,武帝死后,政权逐渐掌握在杨坚手上。581年杨坚篡北周,建立隋朝,并于589年灭南朝陈,统一中国,长达四百年的魏晋南北朝时期结束,隋朝时期开始。

之所以叫魏晋南北朝是因为魏国是受汉献帝禅让的,虽然是逼迫献帝禅让,但也算是有了合法手续属于正统王朝,又统治中原地区,不论是国土面积统治人口还是经济军事实力都是三国之首,而晋朝又从魏国禅让而来,所以就叫魏晋南北朝。

魏晋南北朝时期是秦汉之后隋唐之前的政治大分裂时期。

公元220年曹丕篡汉建立魏国。221年,刘备在成都称帝,史称蜀汉或汉。222年,孙权在建业称王,229年称帝,建立吴国。263年,魏灭蜀。265年。司马炎篡位称帝,建立晋朝,史称西晋。280年,晋灭吴,全国统一。从220年到280年,称三国时期。

290年,司马炎病死。从291年起,发生了连续十几年的八王之乱,西晋的国力遭到巨大的消耗,北方的匈奴,鲜卑,羯,氐,羌等少数民族趁机进入黄河流域,316年西晋灭亡。317年,皇族司马睿在建康称帝,东晋开始,420年东晋灭亡。

从420年到589年,南方先后经历了宋,齐,梁,陈四个朝代,史称南朝。420年到479年,是刘裕建立的宋,479年到501年是萧道成建立的齐,501年到557年,是萧衍建立的梁,557年到589年,是陈霸先建立的陈。

西晋灭亡后,北方进入了多个民族政权频繁更迭的时期,加上西南地区的成汉,称为五胡16国时期。439年,鲜卑族建立的北魏统一了黄河流域,这是北朝的开始。534年,东魏建立,由权臣高欢控制。535年。西魏建立。由权臣宇文泰控制。北魏正式分裂为东魏和西魏。550年,高欢的儿子高洋取代东魏,建立北齐。557年,宇文泰的儿子宇文觉取代西魏,建立北周。577年,北周灭了北齐。581年,北周大杨坚取而代之,建立隋朝。589年,隋灭陈,统一全国。

这样我们就有了一个清晰的概念。所谓魏晋,就是指220年到420年。所谓南北朝,就是指420年到589年。所谓魏晋南北朝,就是指220年到589年。中国史学工作者习惯说南北朝时期或魏晋南北朝时期,很少有人说魏晋时期。

魏晋南北朝时期是一段跨度很大的历史时期。魏就是曹魏,晋是司马晋,司马氏取代曹魏後不久,就陷入混乱局面,一度被灭国,前为西晋,後为东晋,所谓的五胡乱华就是两晋时期,经过纷争,逐渐稳定下来,形成南北对峙的局面,南方是汉人统治集团,迭代有宋齐梁陈四朝,北方是胡人(基本是鲜卑族)统治集团,迭代有魏齐周(由于南北均有齐国,故史籍以南齐北齐区别之),到最後,北方的周内部政变被隋取代,并向南统一了中国全境,然后到李唐。

在大范围内说,魏晋南北朝就是汉和唐之间的时期,亦即《三国演义》称合久必分、分久必合的道理。

顺带说一下,其实隋朝严格上是属于南北朝时期的北朝政权,古称北朝是魏齐周隋,不过近人历史著作多把隋抽了出来,与唐并称隋唐,类似秦汉。

五、开皇律

开皇律讲究法力合一,原理立法,这对中国后世的法理有着深远的影响。

    所有这一切,追根溯源都要拜魏晋南北朝所赐。没有那三四百年的隔淮而治和风云激荡,就不会有我们今天的文化和文明。种种故事,也就无从说起。

太和十八年(494年),北魏孝文帝以“南伐”为名,迁都洛阳,全面改革鲜卑旧俗,鲜卑汉族开始全面融合。这个时候北方汉人才重新登上历史舞台。

晋朝

晋朝指的是265年司马炎篡魏以后建立的晋朝,在晋朝建立没多久就发生八王之乱,晋朝分崩离析,胡人南下,他们在北方建立有规模的政权大概十六个,这一段时间被称为五胡乱华或者五胡十六国时期,但是317年晋朝宗室司马睿在南方即皇帝位,重建晋祚,此后一直维持到420刘裕代晋建立刘宋。

晋朝一直被视为正统,合法的政权,所以称为晋朝。有《晋书》留世。

南北朝南北朝是南朝和北朝的合称,历史上也没有国号为南北的朝代,只是后人的合称。

三、三省六部制

东汉后期,皇权旁落。隋朝了为了加强中央集权,分化宰相权力,隋文帝设立了三省六部,而这个制度也一直延用到了清朝。

    南人与北人的区别,自然也就成了许多人津津乐道的话题。顾炎武就说,北方学者的问题,是饱食终日,无所用心;南方学者的毛病,是群居终日,言不及义。鲁迅先生则说,北人的优点是厚重,缺点是愚钝;南人的优点是机灵,缺点是狡猾。总之是大为不同。

二、涉及到封建王朝国家统一,也不符合历朝历代价值观、伦理观,自然没有过多描述。

南朝

指的是420年刘宋建立到589年隋朝灭陈而止,这期间共有宋齐梁陈四个朝代,共计169年。分别有《宋书》《齐书》《梁书》《陈书》《南史》等记载这一段时间。

问题:五胡乱华有多黑暗?用九年统一天下结束五胡乱华的隋文帝杨坚有对华夏有多大贡献?

    如果要用一句话来概括南北朝的历史意义,我认为那就是:原来有的没了,原来没的有了。

一、历史上汉民族黑暗时期,谁愿意提自家的黑暗历史,戳痛处?自家内乱—八王之乱,导致周边游牧民族有机可趁,征服后不单单烧杀抢掠,把人当食物、军粮、屠城等野蛮行径数不胜数。在冷兵器时代,文明谦和的民族总是被野蛮落后的部落武力征服,纵观世界其他地方也是如此,列如:埃及,巴比伦,罗马,希腊,印度,中国来。最后反被文明先进民族的文化俘虏。

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六、均田制

隋朝以前,土地都是由大族掌管,贫苦百姓没有土地,所以阶级斗争激烈。隋文帝颁布均田制,让农民分田,让国力迅速发展。

因隋文帝的文治武功,让汉人百姓享受太平盛世,驱逐蛮夷,统一分裂局面,让汉人不再重蹈五胡乱华的黑暗时代,这就是他最大的贡献。

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综合以上所说,隋文帝被评为影响世界历史的100人之一是有根据的,他对华夏的贡献不差于先前的历代皇帝。

回答:

杨坚的贡献那就是结束了自西晋以后三百多年天下分裂的局面,使中国又再次重新统一,这个结果太不容易了。因为自西晋灭亡以后,天下战火连天,百姓生灵涂炭,三百多年几乎就没有停止过拼杀。这三百多年出现的国家和政权几乎是数不胜数,历史上的说法是五胡十六国,也就是西晋灭亡以后北方大地先后有五个胡人政权建立,而成立的国家多达十六个。其实严格来说不止十六个,假如算上一些小的割据政权的话。这段时间可以说是中国历史上的最黑暗的时代,北方汉人从一个优越上等民族沦为胡族的奴仆,甚至随意杀戮。

五胡十六国以后中国进入了南北朝时代,也就是南方和北方分别建立了自己的政权,南北双方经常发生大战,可是由于实力差距不大,所以谁也吞并不了谁。南方政权全是汉人政权,而这时候的北方政权是鲜卑人建立的北魏。

到了北魏末年,北魏内部分裂,分成了东西魏两个国家,此时南方的政权是南梁。这时候的天下又有点类似汉末三国。此时东西魏分别出现了两个牛人,也就是高欢和宇文泰,高欢为东魏权臣,宇文泰为西魏权臣,两人战场上厮杀了一辈子也没有分出胜负来。

后来东西魏变成北周和北齐,北周也就是宇文泰的后人,北齐是高欢后人。高欢和宇文泰两人类似于曹操,虽然是各自国家的权臣,但是他们在世时始终是没有篡位,他们去世后,他们的后代就纷纷取代了东西魏。最后北周灭了北齐,而杨坚就是北周权臣,依据南北朝政权的更替的规律,杨坚自然而然的废掉北周幼帝,自己登上皇帝的宝座,建立了隋朝。

此时天下只有弱小的南陈还没有统一进来,所以杨坚称帝后马上出兵南伐,最后灭了陈国统一了中国。这一次中国又再一次统一,距离上次统一已经过去了三百多年,而且政权又回到了汉人手里

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澳门新莆京娱乐app 11回答:

汉人险些被灭。五胡乱华的时间一般从西晋灭亡(316年)开始算起,一直到鲜卑北魏统一北方(439年)。这期间中原大地战乱不止,胡人(既所谓的”五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落)主要建立了十六个国家,期间多次发生屠杀汉人,以及残无人道地驱赶汉人妇女随军黑夜泄A欲,白天充当军粮。汉人人口十仅存一。
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比如“永嘉之乱”,311年,呼延晏刘曜等人带兵攻破洛阳,纵容部下抢掠,俘虏晋怀帝,杀太子、宗室、官员及士兵百姓三万多人,并大肆发掘陵墓、焚毁宫殿。直到349年, 后赵冉闵(汉人)屠杀胡人二十余万。这才给汉人有了喘息之机。这一时期,历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难。
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五胡乱华结束一般是指北魏统一了北方(公元439年)结束的。又经过了北魏、东魏/西魏、北齐/北周后,公元581年,杨坚受北周静帝禅让为帝,改元开皇。
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隋文帝即位后,在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革。修定刑律和制度,使适合于南北统一后的中国。在中央实行三省六部制,将地方的州、郡、县三级制改为州、县两级制,由此巩固了中央集权。
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隋文帝不多次减免税赋,以减轻人民负担,促进国家农业生产,稳定经济发展。

公元589年,杨坚派晋王杨广南下平陈,统一南北。自此,中国结束了自五胡乱华时起约300年的分裂状态。
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隋文帝对周边各族,采取了军事上的防御和政治上的招抚政策,有效地处理了民族矛盾,被北方少数民族尊称为“圣人可汗”。
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隋文帝杨坚在位的开皇年间,隋朝疆域辽阔,人口达到4500多万,是中国农耕文明的辉煌时期。

回答:

五胡乱华究竟有多黑暗?汉人被称为是“两脚羊”,差点被灭族。

五胡乱华发生的主要原因是西晋的“八王之乱”。因为藩王都带兵去了京都,导致中原兵力空虚。于是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等五个胡人大部落联合起来进攻了我们的中原地区。而他们的一次入侵却造成了汉族非常惨烈的后果。2000万的汉人瞬间锐减到了400万。差点被灭族。

而之后这些胡人进入到了中原地区之后,除了五个胡人部落之外,还有很多的小部落也开始建立政权,导致光政权就有几十个,而且因为连年的打仗,人民都忙着躲避没有人种地,而且就算是种了地,也会有各种各样的蝗灾瘟疫开始蔓延,最后导致在那个年代只能人吃人。

而胡人原本就是未开化的野蛮民族,他们不会讲究人伦道德,反而是非常的残忍血腥,他们会将人头挂在城墙之上,会将没有来得及自杀的汉人圈养在某个地方。对于女性则是连衣服都不给穿,而且这些女人就是他们的粮食,在他们将女人变态的奸淫之后就杀害,然后烹煮当食物,还起了个名字叫“两脚羊”。五胡乱华可以说是汉族历史上最大的一次灾难。

在中国历史最黑暗的时侯,一代伟大帝王--隋文帝杨坚出现了。他在汉族面临灭族的最危险时刻成功取得当时中国大地上最强大的胡人政权,建立隋朝。停止了军界和政界胡化趋势,力行汉化。

隋文帝勤理政务,对百姓实行宽仁的政策,通过一系列的改革,使国力日渐强盛,汉族民族力量终于恢复强大。先后征服各族蛮夷,使中国又回到了和平年代,结束了五胡乱华的局面。中国从汉帝国崩溃后,连年征战,差点亡族灭种的黑暗时期,正是有了隋文帝,中国才重新走向了统一的道路,华夏文明才会从此远离了被摧毁的危险。

回答:

五胡乱华有多惨:

据《晋书》记录当时永嘉丧乱,中原士族十不存一,《晋阳秋》残本所称的“胡皇"石勒一次就屠杀百姓数十万,诸晋史中也有大量屠杀记录,屠杀在数个州开始,石勒公然明定胡人劫掠汉族土人免罚,胡人有所需,可以任意索取一般汉人的东西,同时又禁止汉人称游牧民族为胡人,而要称“国人”,违者斩。

假如不是冉闵在北方建立了汉族冉魏政权,那么中原的汉族必然会被北方的少数民族屠戮殆尽,到时候就不是胡人融入到汉族文化中,而是汉族将彻底的被胡人所同化,因为在当时,汉族多集中在北方,而南方相对很少,如果北方汉族被屠杀完了,那就不是五胡乱华了,而将演变成,五胡灭华了。

隋文帝杨坚建立了隋朝并统一了全国,至此中国彻底结束了278年(311年一589年)的永嘉之乱,也彻底结束了隋陈分治的动乱局面。

那么五胡的结局又是怎样的呢?

匈奴汉朝南北匈奴分裂,北匈奴迁往了欧洲,并建立了匈奴汗国,从而导致了日耳曼民族的大迁徙,并间接的灭亡了西罗马帝国,隋唐以后就在也没有北匈奴的记载,羯后赵被冉闵灭亡后,羯族几乎被冉闵屠杀殆尽,仅剩下一万余人投降了东晋,羌,氐,原本生活在青藏高原的,在唐初年间松赞干布统一建立吐蕃王国后也消失在历史中,另外南迁的一部分在云贵高原形成了六绍,最终统一为南诏,南诏灭亡后个裂成了几个民族,其余的继续南迁到了现在的缅甸,溶入了缅甸的各个民族。

所以说没有冉闵可能北方就全是胡人的天下了,如果没有隋文帝杨坚北方汉族是不会那么快就恢复过来并重新控制北方的,所以说,冉闵挽救了汉族而杨坚恢复并又重新壮大了北方汉族,他们俩个人是当今汉族人应该时刻不能忘记并受尊敬的人。

回答:

每个文明古国都经历过黑暗时代,而且几乎没有走出来,只有华夏文明浴火重生,凤凰涅槃。冲破黑暗,获得新生。而中华民族最大的暗黑时代就是两晋南北朝时期的三百年。在这三百年中,华夏文明摇摇欲坠,汉人地位空前低下。
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自五胡乱华以后,中华大地陷入了空前大分裂时代,四分五裂。南北对峙是贯穿南北朝时期的主线。先是先后建立了十六个国家,然后北魏统一了北方,跟南朝对峙,南朝也是先后经历了西晋,宋、齐、梁、陈五代。在这期间,相互攻伐,进行兼并战争,天下大乱,民不聊生。
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隋文帝杨坚,他夺了外孙的皇位。杨坚被称为史上得帝位最容易的人,事实也是,他的皇位得来的不费吹灰之力。杨坚出身于贵族家庭,他的父亲是大名鼎鼎的柱国大将军杨忠。他承袭父爵,做随国公。周武帝宇文邕死后,太子宇文赟即位。就是周宣帝,杨坚的长女杨丽华被封为皇后,杨坚因为是皇后之父又晋升为柱国大将军、大司马。杨坚的地位和威望日益做大,周宣帝十分忌惮。
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周宣帝有四位宠幸的姬妾,与杨丽华一起为皇后,诸家争宠,相互诋毁对方。周宣帝发怒之时,对皇后杨丽华说:“一定要将你家灭族!”于是召杨坚入宫,对左右侍卫说:“杨坚的脸色稍有变化,就杀了他。”不料杨坚到了宫内,神情和脸色自若,于是周宣帝没能杀了他。周宣帝宇文赟自幼生长于宫内,不问朝政,沉溺酒色,满朝文臣武将敢怒而不敢言。宇文赟不但不听忠臣劝告,反而觉得这皇帝当得太不称心如意。大成元年(579年)二月十九日,宇文赟下诏传位于长子宇文阐,并改年号为大象,自称天元皇帝,由于终日与嫔妃宫女们吃喝玩乐。很快掏空了身”体,一命呜呼了。
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北周大定元年(581年)二月,杨坚由隋国公晋封隋王。同月,北周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命,自相府常服入宫,备礼即皇帝位于临光殿,定国号为“隋”,改元开皇,宣布大赦天下。立王后独孤氏为皇后,立太子杨勇为皇太子。
澳门新莆京娱乐app 22他的主要功绩是结束了自晋朝以来近三百年的乱世,统一了天下,救民于水火之中,拯救了处于奔溃边缘的中华文明。他能知人善任,知道什么时候该用什么人。他在位时期社会安定,户口锐长,垦田速增,积蓄充盈,文化发展,甲兵犟锐,威动殊俗的犟盛国家。后人将隋文帝的大治誉为开皇之治。

回答:

    原来有的没了,原来没的有了,这就是魏晋南北朝影响后世的根本所在。因此,这种说法虽然“很不专业”,却很有文化。文化远比专业重要。至少对我来说,是宁可“不专业”,也不能“没文化”的。

②赵匡胤发动陈桥兵变建立北宋,五代结束;北宋建立后先后统一了尚存的多个割据政权,基本实现全国的统一。

魏朝

魏指的是三国时代220年曹丕代汉以后建立的魏国,由于魏承汉祚,实力最强,后来他的衍生朝代晋统一三国。于是被史家视为正统。史籍多记载于《三国志-魏书》

二、降服突厥

北朝时,突厥已然崛起。隋文帝统一全国后,就开始了对突厥战争,经过两次的战斗,突厥被打怕,答应归附隋朝,至此隋文帝被称为圣人可汗。

    南人与北人,俨然两个民族。

"五胡"

    当然,这已是题外话。

笔者从事历史研究领域,有不同意见可以一起探讨哦,也欢迎加关注!

    不穿裤子,改为“上衣下裳”,也很难。

①五代十国[907-979年]也是中国历史上一段大分裂时期,是对五代[907-960年]与十国[902-979年]的合称。五代指唐朝灭亡后依次更替于中原地区的五个政权[后梁、后唐、后晋、后汉和后周],十国指中原地区外存在的割据政权[前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等十余个]。

    五胡是被消融而非被消灭的。匈奴、羯、氐、羌和鲜卑都融入了新汉族,途径是通婚混血和移风易俗。不过这种变化是双向的,胡人汉化的同时汉人也在胡化。比如双脚着地坐在椅子上,就是胡人的坐法。汉人的坐法是双膝前跪,席地而坐。现在谁要恢复这汉家风度,恐怕很难。

3、石季龙攻陷徐龛,送之襄国,勒囊盛于百尺楼自上杀之,令步都等妻子刳而食之,坑龛降卒三千。

    什么没了?五胡。

①自东汉中叶之后,朝廷常以招引或强制的方式将北方各族内迁,以便监控或是增加兵源和劳动力。西晋时大量胡族与汉族杂住,对晋帝国呈现半包围形势,胡汉摩擦不断。

    什么有了?南北。

五胡趁机崛起,屠灭西晋,司马家首先被灭门,只有几个漏网之鱼逃脱,国都洛阳被屠城。

黄巾起义到三国时期,中原战争不断,汉人人口急剧下降。五胡已经有骚动!曹魏征乌桓,诸葛亮征南蛮都是这个时期汉胡冲突得代表,只是当时汉人政权很强大。

公元前121年,浑邪王降汉, 共四万余人,号十万。封浑邪王万户,为漯阴侯。陇西、北地、朔方、云中、代五郡设五属国纳其部众。

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