在成都的国学圈里,国学热在中小学校的普及之路之所以越走越窄

作者: 实用文摘  发布:2020-01-11

  5月16日晚,"西南四城市国学经典诵读邀请赛"成都地区决赛在龙泉驿区洛带古镇举行,近百名选手悉数登场。伴着古筝古琴意境深远的演奏,以及青衣水袖激昂曼妙的舞蹈,选手与艺人将一首首国学经典演绎得如梦似幻。

穿木屐,着汉服,拜孔孟,跪先贤、办私塾、读经典……近年来,国学热在中华民族文化复兴大背景下持续升温,从高等学府到民间私塾,从大中学生到学前幼儿,普及之快、范围之广,引人关注。“国学”、“孔孟”、“论语”等热词遍地开花。

  于丹讲《论语》,易中天论《三国》,掀起了一股国学热。在佛山,这股国学热潮正方兴未艾,有的幼儿园开始引入《弟子规》、《三字经》等经典每天习诵,部分培训机构也正瞄准了这块香饽饽,摩拳擦掌,跃跃欲试……

  近几年,随着国学热的兴起,越来越多的以"国学"为主题的民间书院、私塾、培训班开始涌现。在成都,以三圣乡、幸福梅林为中心建成的国学民间书院已经有10余家。作为当下人们触摸国学的窗口,这些民办国学机构能否作为传承传统文化的有效平台?国学还能"热"多久?记者对此进行了采访。

目前,国学热在神州大地持续升温,中小学校也加入了为国学热推波助澜的队伍,搜索“开学典礼”的新闻报道,“着汉服,拜孔孟,跪先贤、朱砂启智”的开学典礼充斥网络、媒体,《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《增广贤文》等堂而皇之走进了中小学生书包、走进了中小学生的课外阅读。

  今年暑假,佛山市内部分培训机构已经开始尝试国学培训的“螃蟹”,从开始时招生难,到目前学生越学越上瘾。据了解,部分培训机构目前已计划更多种形式的国学培训班,准备在新学期中开展。

  在成都的国学圈里,"长衫先生"李里一直致力于以公益方式推广国学,至今已有10余年。在他看来,当下热衷于学习国学的群体,主要还是企业家、幼儿、佛学研修者等。

据笔者观察,国学热在中小学校的普及之路越走越窄,主要表现在一是国学内容选择面越来越窄,主要集中在《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《增广贤文》这些有许多封建糟粕的读物,二是追求形式主义、以吸引眼球为目的,不惜加重学生负担,穿木屐、着汉服,几十甚至几百上千学生聚集一起,齐读《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《增广贤文》,场面热闹、壮观。

  “国学班”面面观

  2010年,李里在三圣乡成立了传薪书院,并开设了国学培训课程,课程设置从初级班到研修班都有。初级班讲《弟子规》、《三字经》、《幼学琼林》等,中级班讲《四书》,高级班讲《五经》,研修班则针对研究国学的学者。

国学热在中小学校的普及之路之所以越走越窄,一是因为国学教育没有完整纳入课程标准,国学教材开发滞后,国学教育内容选定完全由学校决定,在学校没有取得相应的地位,教学时间没有保证;二是学校和学生的国学教育带着某种功利目的,学校是为了应景或应付检查,学生是为了藉由国学的学习来提高自己的语文素养和能力,尤其是提高语文和写作方面的能力,把国学教育当作语文学习的一种补充,与其他学科性质的辅导班并无二致。

  启蒙类:经典诵读释义

  目前,传薪书院在读学生约200人,招收进来的学员都有严格的考核标准。"我们会对报名者进行考试,合格后才能进入书院学习。"李里告诉记者,除了他亲自授课之外,书院也会邀请一些名家来上课。

长期以来,中小学校在考试指挥棒的作用下,重视思想政治教育,重视课程知识学习,却不重视日常行为教育,造成中小学生只重视成绩,不重视思想道德修养,致使中小学生的道德滑坡,纪律涣散,文明礼貌缺失。在这样的背景下,弘扬国学,弘扬传统道德,是有着十分重要的现实意义。因此,中小学国学热持续升温是应该肯定的。

  适合人群:3年级以下小学生

  作为成都比较高端的国学传播机构之一,明伦书院的学员多以成都的企业家为主。与传统书院相比,明伦书院更像是城市会所式书院。该院区别于古代将书院设在山林与乡村,而是将书院建在城市,采用"现代会所管理"模式,保留传统书院讲经论道的精神,是供高端人群学习、论道、交友、修养身心的人文会所。

但是在肯定中小学国学热持续升温的同时,应该思考去除中小学国学热的虚火,让国学教育在中小学真正落到实处。

  主要教材:《弟子规》、《三字经》 

  书院如何吸引企业家?明伦书院负责人施文忠告诉记者:"书院并不豪华,也只是一个民间文化教育组织,不会颁发学业证书。书院守住了‘立足经典、守望纯粹’的宗旨,学员之间的关系也很纯粹,吸引了一些欣赏我们办学理念的企业家。"

首先必须将国学教育融入校园文化建设。中小学要充分认识到不能一味地追求学习成绩,而忽视传统文化、经典国学的传播。中小学国学热不仅仅只是读读《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《增广贤文》等国学经典,而是应该将国学教育内化为校园文化的重要组成部分,通过国学教育完善教师教书育人的思想观念和教学观念,提高教师的自身素质,把国学中包含着的仁爱、孝道、诚信的伦理道德观,“己所不欲,勿施于人’’的待人之道,“修身、齐家、治国、平天下”的人生观,以及各种传统美德传递给学生,帮助中小学生形成正确积极的人生态度和发展方向,增强中小学生的民族自豪感和自信心。

  王方义说,目前学校教育对学生学习能力方面要求很高,但对学生的心灵培育、礼仪培训方面则相对忽视。另外,目前学生出国留学越来越低龄化,把国学的根扎在孩子的心中尤其紧迫。

  "目前为止,书院的学员在百人左右,我们每个月有两天时间会对学员进行集中教学,请来授课的都是海内外的知名人士,上过央视《百家讲坛》的学者也曾来给学员上过课。"施文忠说。

其次中小学校的国学教育必须避免盲目跟风。中小学校在开展国学教育的过程中,要从学生的兴趣出发,将国学知识与现代的教学方式结合,将“之乎者也”的文言文变成生动活泼的知识和浅显易懂又易于实践的道理,而不能停留在“穿木屐,着汉服,拜孔孟,跪先贤”的形式上。

  据了解,目前佛山有多家课外辅导机构开展启蒙类的“国学班”,有的还是专门从事国学教育的机构,学生主要以诵读,听老师讲解为主。如万树学馆开设的“国学托管班”,学生在暑期托管时会有足够的时间与老师一起讨论国学经典故事。

  位于成都南三环外的明德书院则是一所面向学生的全日制书院。记者了解到,《弟子规》、《三字经》、《千字文》和《四书》、《五经》是学生的主要学习内容。"在课程设置上,国学占据很大的比例,同时学生还必须学习琴棋书画等。"书院负责人赵钦任告诉记者,从去年底开办到现在,书院共有5名学生,年龄在6岁到8岁之间,老师有6人。

第三,中小学在国学教育的过程中一定要保证“去粗取精、去伪存真、剔除封建糟粕”。对于国学经典中契合社会主义核心价值观的优秀文化,如孔孟思想中的“仁爱天下、舍生取义”、岳飞的精忠报国、文天祥“留取丹心照汗青”的正气、“仁义礼智信”的普世价值观要大力弘扬,而对于国学经典中与社会主义核心价值观格格不入的封建糟粕,如“君君、臣臣、父父、子子、三纲五常”等封建糟粕要果断舍弃。

  特色类:书法、武术、英语配合国学

  据相关调查显示,成都目前的国学市场不仅有针对学生的培训,也有面向家长的。26岁的柳节有一个一岁半的儿子。作为全职太太,她有时间就会到国学馆学习,或者上网听讲解。"我们中的不少人特别缺乏文化修养,在物欲横流的现实社会,常常会很迷茫,求助于历史和经典是个不错的方法。"柳节说。

责任编辑:金刀

  适合人群:高年级同学

  但在成都鱼龙混杂的国学市场下,"浑水摸鱼"的也不在少数。据调查,成都针对中小学生的培训一般以寒暑假培训为主,每天收费100元至200元,做一些国学小游戏、演讲、践行课等,为期10多天的培训班需要花费两三千元。另外,不少国学班还会要求购买汉服,一套两三百元。一时间,国学"风行"的背后,是众多学生穿着汉服背古诗、摇头晃脑效仿古时读书的场景。

  主要教材:各辅导机构自编教材为主

  随着国学热的兴起,民间书院日渐增多,不少国学机构在发展的过程中也逐渐变味。"现在民间书院的发展的确还有很多问题,比如在准入机制方面,一个读书会可能也叫书院,但它没有承担起教学功能。"施文忠说。

  “学习书法、武术都有好处,例如学生通过临摹书法,可以领略到古诗词的意境。”某机构授课老师介绍说,他自己是中文专业的毕业生,学习书法已经20多年了,每隔一个时段有不同的感受。在那里的国学课,老师采取的是个性化教学,除了大班学习四书五经,老师会根据不同学生的特点,结合诗词、作文、书法等不同形式,加强学生对国学的理解。

本文由澳门新莆京娱乐网站k-娱乐app正在官网发布于实用文摘,转载请注明出处:  在成都的国学圈里,国学热在中小学校的普及之路之所以越走越窄

关键词: