地若不爱酒,劝酒者赔偿家属35万元

作者: 实用文摘  发布:2020-03-14

  酒,是一个说不完的话题,也是众人爱说的话题。酒有什么作用?他对人究竟有何影响,他的文化范畴是什么?人们为什么爱喝酒、爱说酒?我想,下面李白的《月下独酌·其二》已经给出答案!

所以,握十次手,不如喝一顿酒是很有道理的。想要快速地拉近彼此之间的距离,去喝顿酒吧;想要讯速地了解一个人,去喝顿酒吧。


  天若不爱酒,酒星不在天。

仙是遗世独立的,这类人极少。李白就是这样的人,“酒入豪肠,七分酿成了月光,还有三分啸成了剑气,秀口一吐,便是半个盛唐”。

那么,既然是这样,作为主人,要想让客人喝好,就需要劝。你不劝,还真的很难让他喝到位。当然,劝也是有度的,通常好朋友间酒量多大,都应该有个度。第一次见面的也要了解下能喝多少酒。

  酒不只能使人醉,能使人模糊,也能使人“醒”,如果不是喝醉了,一些人是不会说真话的!所以一些人喝醉了,说出了一些秘密,误国或误己!这也许是酒能使人返璞归真的神奇作用!

有句老话:


  酒的副作用当然很多,比喻喝酒误了军国大事,比如喝酒醉后行凶闹事,比如喝酒喧哗而亲朋反目,比如喝酒频繁而伤身误病等等!但事物要一分为二,有好的一面就有坏的一面,有坏的一面也有好的一面,像喝酒伤身是真的,但那些没喝酒的,也有身体好不到哪里去的。当然,任何事物过度过量都会出现问题,酒更甚!望嗜酒如命的人慎之!

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可能都是错的!

  酒能养性,所以仙家饮之,道家的出家人是喝酒的!佛家虽然戒酒肉,但一些和尚也偷喝酒,“酒肉和尚”之名历来屡见不鲜。济公的“酒肉穿肠过,佛祖心中坐”就非常有传奇色彩!喝酒并不会减少他们仙风道骨,或许其作用相反着呢!

与人交往,握十次手

同样,孙权也爱劝酒,有个“钓台罢酒”的典故。《三国志·张昭传》载,孙权曾登临高台宴请宾客,大家都喝醉了,他派人用水把喝醉的人冲醒,并告诉大家说:“今天的所有人,除非喝得从台上掉下去,否则就要一直喝!”

  啤酒、白酒、红酒、洋酒,样样可口;醇的、浊的、烈的、辣的,味味皆爱。中国国内流行的四类酒是啤酒、白酒、葡萄酒和洋酒。喝啤酒要象抽龙吸,喝白酒要舌添鼻闻,喝葡萄酒要嘴碰口含,喝洋酒要慢条斯理。喝啤酒让人逍洒自在,喝白洒让人豪情万丈,喝葡萄酒让人心旷神怡,喝洋酒让人浪漫情怀。

将人的情感托起

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  在旷野下喝酒,你会想到举酒邀明明;在楼上喝酒,你会想到危楼高百尺手可摘星辰;在溪边上喝酒,你会想到海底捞月;在宴会上喝酒,你会想到人生得意须尽欢;在海边上饮酒,你会想到海上生明月天涯共此时。不管你在什么情况下喝酒,你就会想到相应的一些事。酒,就是有让人浮想联翩的能力!

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劝酒,是一种传统文化

  三杯通大道,一斗合自然。

在酒精的刺激下,平时不善言谈的人变得口如悬河,乐观开朗的人变得多愁善感,文质彬彬的人也有可能变得丑态百出。平时性格中隐藏的一面,就这样暴露在众酒客面前了,酒后最能看出一个人的本质了。

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  酒不只能使人睡,也能使人起舞!所谓“对酒当歌,人生几何”,所谓“起舞弄清影,何似在人间”,所谓“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,我们能想像曹操、李白、辛弃疾等在醉后挥着剑,哼着诗歌在翩翩起舞!现在的人们,何尝还不是一样?酒店及其KTV包箱,夜夜是一群醉鬼在大声吼和嚷嚷!与酒共舞,方显风流本色!

不如喝一顿酒

在酒桌上,如果不是因为特别的理由而拒绝喝酒,或者在喝酒的态度上扭扭捏捏,就显得还想继续保持理性的自我约束力,还在对他人进行防范。这样的人就难于被同桌的人当作“自己人”、当作敢于“掏心窝子”的人。

  如果武夫不爱酒,他就显得不那么可爱!像张飞和李逵,性格惹人厌,还好会喝酒,所以人们说他们可爱极了。再像武松和鲁智深,如果不会酒,他们的故事将显得硬邦邦!再像乔峰和令狐冲,因为他们奢酒如命,所以总觉得他们比郭靖和杨过可爱多了。其实武力、武夫也是文化中的一种,同属我们的记忆思想里。我们脑海里经常会想到一幅幅经典的肖像,如纣王饮酒作乐、刘邦赴鸿门宴、关羽温酒斩华雄、张飞烂醉如泥、曹操煮酒论英雄、李白花间一壶酒、武松醉打蒋门神、林冲枪头栓酒葫芦、宋江喝毒酒身亡、李寻欢边喝边咳嗽……历史的,虚构的,不一而足!

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劝酒是因为中国人的性格使然

  酒能礼敬和正式之,正所谓朋友来了有酒喝!酒是招待客人的最佳也是最礼貌的珍贵食物,象征着朋友之间的有情有义!酒有其大、正、礼、仪的象征,所以有庆功酒席、送别酒席、生日酒席、结婚酒席等等以酒为主角的宴席。所谓人生何处不酒席!其祝酒词、祝酒歌、祝酒令应需而生,而且水平很高,应用广泛!如果说酒的诗词是雅的东西,那么这些酒席的口头词和令,就是俗的玩乐,跟酒诗并成雅俗共赏的酒文化!

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喝酒,被很多人当成了巴结逢迎,拉关系的一种手段或者道具。而劝酒更是被很多人当成了一种“陋习”。春节和朋友亲戚见面,就发现现在中国的劝酒也在减少,特别是年青人就更不会劝酒。说好听的是现在年青人“文明”了,不好听点可能是被那些时常见诸报端的“喝酒出人命,惹官司”的事情给吓到了,或者是真的不会劝了。

  酒在人类发展中的地位太高了,没有酒就没有新世界!没有酒,就没有天马行空的想象力,思想、哲学、文学、绘画、音乐、艺术、书法等等就会死气沉沉毫无出路,就难发挥超常的想象力和灵感,人类也就不能进步!没有酒,人们茶前饭后将无所依;没有酒,人们就没有胆量决定、求爱、打仗和雄起。总之一句话:没有酒,人类将进步得很慢!

可带来欢乐,拉近距离

这一点,我们是要注意!但是,劝酒,怎么劝,怎么劝到恰到好处,还真是一种文化,中国人还不能丢,重要的是要出于“善意”的劝,恰到好处地劝。

  酒不只能消愁,也能愁上添愁,正所谓“举杯销愁愁更愁”。如果酒只能消愁,那么他就像药物,而其效力和作用将消失一大半!如果不能使其更愁,教人如何尽情发泄呢?

与其冷冰冰地握手


  如果你觉得酒味难入口,那你就是胆小之人;如果你觉得酒量很差,那你就是还没多练习;如果你喝酒会过敏,那你就是没习惯酒精;如果你觉得酒是垃圾食品,那对不起,你很傻很天真!酒量的最高境界就是“众人皆醉我独醒”,酒瘾的最高境界是“但愿长醉不愿醒”。“大碗喝酒,大块吃肉”,是古代也是现代人们追求的幸福生活!豪爽的饮酒,将博来众人佩服、欣赏、深情的目光和掌声!

五为酒仙

在中国,因为喝酒而引起的人身伤亡事件已不鲜见,由此引发的官司和赔偿也时常见诸报端。2016年9月,海南文昌,一伴娘与人对饮白酒而不省人事,最终抢救无效身亡。日前,浙江一男子受朋友之邀到长沙参加聚会,期间遭朋友劝酒,醉酒而亡,劝酒者赔偿家属35万元。

  酒到底有什么作用?为什么要喝酒?一言难尽,又难以言表!我想,可以浅显的说,如果你想更有名,请喝酒,正所谓“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”;想更逍洒,请喝酒,正所谓“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”;想更欢乐,请喝酒,正所谓“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”;想更解忧,请喝酒,正所谓“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”;想更有感情,请喝酒,正所谓“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;想更不怕死,请喝酒,正所谓“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。

三为酒圣

感情深,一口闷,感情铁,喝出血!这些劝酒词,好像是说,喝酒多少就是任何人之间感情深浅的测试。到底是不是呢,既然这么多人说,一定有他的道理。因为,只有喝醉了才能显露出一个人的真性情,正所谓“酒后吐真言”,不愿意喝多喝醉,就是不愿意交心,不愿意让别人看出真实的自己。

  当然,有人是另一种醉法,就是什么都醉!像“不醉不罢休”、“不醉不归”、“大醉酩酊”以及“醉生梦死”是一些酒徒追求的最高境界“”醉鬼“就是这些人的呢称和骂名。当然一些人需要劝酒才能达到那些境界,就是那些要推三阻四或半推半就才能尽饮的人!劝酒要”给力“,劝酒要有水平和艺术,历代劝酒流传了好多歌谣,现代广为流传的如”感情深,一口闷;感情浅,舔一舔“。人们喝醉了,神马都是浮云,就算他爸是李刚(古代的”天王老子“)也不怕了,所以喝酒的气氛总是热闹的,人们总是爽直和热情的!这也是有一些人只会在酒吧或朋友中喝,而在家喝不了的原因。

二为酒鬼


  儿时对酒好奇,青少年对酒轻狂,中年对酒爱恨交加,晚年对酒敬而远之。酗酒或酒瘾过大的人,产生了戒酒的问题,戒酒是一个天大的难题。不戒伤身,戒了伤心;不戒误事,戒了无聊!我听过有人胃出血也在喝酒,有人打点滴也在喝酒。戒酒也许不在戒烟、戒赌、戒色、戒毒之下!

四为酒神


  地若不爱酒,地应无酒泉。

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  贤圣既已饮,何必求神仙。

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美国人喝酒通常度数都比较低,通常只喝酒精度13度以下的啤酒或者葡萄酒。如果是一些比较烈的酒,伏特加、白兰地、威士忌等,一般要加冰块喝。

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