便不言而喻了澳门新莆京正在官网,幽期不负言

作者: 文学经典  发布:2020-01-07

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《终南山》

题李凝幽居

走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。

  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

闲居少邻并,草径入荒园。

最后两句是说:我暂时离去,不久当重来,不负共同归隐的约期。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。

闲居少邻并,野径入荒园。

【唐代】王维

《题李凝幽居》是唐代诗人贾岛的作品。此诗虽只是写了作者走访友人未遇这样一件寻常小事,却因诗人出神入化的语言,而变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物,以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事,道出了人所未道之境界,表达了作者对隐逸生活的向往之情。全诗语言质朴简练,而又韵味醇厚,充分体现了贾岛“清真僻苦”的诗风。其中“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句历来脍炙人口。

【原文】:

题李凝幽居

贾岛


闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

⑴少(shǎo):不多。

《春夜喜雨》

暂去还来此,幽期不负言。


暂去还来此,幽期不负言。

随风潜入夜,润物细无声。

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⑶分野色:山野景色被桥分开。

闲居少邻并,草径入荒园。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

过桥分野色,移石动云根。

⑴少(shǎo):不多。

这诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访好友李凝未遇这样一件寻常小事。

鉴赏:全诗写景、写人、写物,动如脱免,静若淑女,有声有色,意境清新,宛若一幅山水画,终南山之壮美,便不言而喻了。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。

  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。

过桥分野色,移石动云根。

这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

暂去还来此,幽期不负言。

“鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来传诵的名句。“推敲”两字还有这样的故事:一天,贾岛骑在驴上,忽然得句“鸟宿池边树,僧敲月下门”,初拟用“推”字,又思改为“敲”字,在驴背上引手作推敲之势,不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队,随即被人押至韩愈面前。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了,韩愈不但没有责备他,反而立马思之良久,对贾岛说:“作‘敲’字佳矣。”这样,两人竟做起朋友来。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。

反之,如果和尚外出办事,天晚才归,那么必须就要”敲”门了。

白云回望合,青霭入看无。

【翻译】:

作者:贾岛 年代:唐

太乙近天都,连山接海隅。

【赏析】:

孟郊死葬北邙山,日月风云顿觉闲。天恐文章浑断绝,再生(贾岛)在人间。一一韩愈。推敲两字最炼文,贾岛苦吟究太辛。一夜琢磨无意象,叩求韩公恰知音。一字成师景合境,寺僧少却自然欣。诗僧苦诣思最久,不负缁衣换紫云。字字珠玑节节韵,反复推敲到如今。推乃动作少竟境,敲在静夜比脆音。昌黎古风指窍妙,千古一字师称勤。

鉴赏:这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。

颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。

乌宿池边树,僧敲月下门。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

野径云俱黑,江船火独明。

⑵池边:一作“池中”。

问题的关键是,贾岛置清规戒律不顾,至意象情节不清,他把僧人当成了可以夜不归寺,可以随意到处搞情况的俗人,所以就陷才了精神错乱之中,而对用”推”还是用”敲”举棋不定。

鉴赏:诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。

《题李凝幽居》是唐代诗人贾岛的作品。此诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事,而因诗人出神入化的语言,变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物,以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事,道出了人所未道之境界,语言质朴简练,而又韵味醇厚,体现了贾岛“清真僻苦”的诗风。其中“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句历代广为传诵。

这就是“推敲”一词的由来,形容对用字的仔细斟酌,反映出古人对治学的严谨态度。

好雨知时节,当春乃发生。

贾岛《题李凝幽居》原诗、注释、翻译、赏析

《题李凝幽居》

【唐代】贾岛

诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。

一,贾岛在意象情节之中,不讲求相关事实,儒腐地走进了思想的死胡同,精神错乱地犹豫不决。

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。

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《题李凝幽居》

悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小院。

“鸟宿池边树,僧敲月下门。”出自唐代诗人贾岛的《题李凝幽居》

【唐代】杜甫

【注释】

问题中用“推”还是“敲”,是个大家都熟悉的典故,贾岛作诗认真,异常讲究字词。去探访做了隐士的旧友李凝不遇,就做了这首诗。

晓看红湿处,花重锦官城。

  “过桥分野色,移石动云根”是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。

悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。

贾岛是唐朝中期著名诗人,字浪仙,范阳(北京)人,人称“诗奴”著名的“苦吟诗人”,“苦吟”,就是以殚精竭虑的态度来创作,反复推敲诗词的每一句话,每一个字。某日,贾岛骑驴去朋友李凝家造访,不巧李凝不在,贾岛偶感而发,得到了 “鸟宿池边树,僧推月下门。”这两句诗。骑驴往回走的时候,贾岛就反复的琢磨这两句,觉得“僧推月下门”的“推”字用的不太恰当,就想了一个“敲”字来代替,可是他自己也拿不准哪个字更好一些,就一边走着,一边用手比划着推敲的姿势,不知不觉中,贾岛撞到了京兆尹韩愈的仪仗队,在唐朝,冲撞了官员的仪仗是犯法的行为,于是贾岛被带到了韩愈的面前,韩愈问是怎么回事,贾岛慌忙的解释起来,韩愈听了原因之后,非但没有生气,反而十分欣赏这个和尚的执着,于是就和贾岛一起讨论起来,韩愈觉得“敲”字更好,显得有礼貌,且整篇诗给人的感觉都很安静,这时候有个敲门的声音岂不是动中有静,更显得生动,最后贾岛决定用“敲”字来入诗,就有了“推敲”一词。后人就用“推敲”一词来比喻创作行文时仔细斟酌字句,反复琢磨,慎重考虑之意!

过桥分野色,移石动云根。

多年来,我一直认为推字更符合当时的意境。

  最后两句是说,我暂时离去,不久当重来,不负共同归隐的约期。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。   诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。园子已经荒芜,唯一的一条小路,也长满了青草,可以见出主人公对世事是何等的不萦于心,在这里居住,当然是“幽居”了。次联是千古名句。据说,有一天,贾岛骑在驴子上,忽然想出这一联,自以为得意,然作“推”作“敲”,颇费踌躇,于是在驴背上苦苦思虑,还不断用手作推敲之势。这时,京兆尹韩愈的仪仗队走了过来,贾岛忘了回避,一头撞上去,被押至韩愈面前。韩愈得知情由后,不仅没有责怪他,反而代他思索,最后认为“作敲字佳矣”。为什么敲比推好呢?因为李凝是幽隐之士,与外界绝少交游,作者(也就是诗中的“僧”)深知其为人,一定在家,所以带有自信,径直敲门。另外,既是夜间,怎能知道“鸟宿池边树”呢?想必是敲门声惊起了宿鸟,引起噪动。如果用“推”字,这一句也就无根了。韩愈不愧是一位鉴赏力非常高明的作家,他与贾岛的诗风虽不相同,但提出的意见却是内行之言。第三联写天明归去所见之景,续足题面上的“幽”字。末联作后约之言,所谓“不负言”,应该是省略了二人夜谈的内容,因此,显得余意不尽。

二,他在冲撞韩愈的威仪之下,情非得已,把不还未理清的意象情节合盘托出,其目的是免责与借其定调,且有意巴结权贵而选用了”敲”字。

这个一心作诗,推敲文字,将心血用在诗文上的才子,却一生不得志,即便做了和尚也没有放弃,他的诗句对朝堂和不平事的直言讽刺颇多。有兴趣可结合历史欣赏他的《长江集》。

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